HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 3572

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ «أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِإِنَاءٍ وَهْوَ بِالزَّوْرَاءِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ. قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ ثَلَاثَمِائَةٍ أَوْ زُهَاءَ ثَلَاثِمِائَةٍ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص192
«Пророку ﷺ принесли сосуд, когда он был в аз-Заура. Он положил свою руку в сосуд, и вода начала бить ключом между его пальцами, так что люди совершили малое омовение. Катада сказал: «Я спросил Анаса: 'Сколько вас было?' Он ответил: 'Триста человек, или около трёхсот'»».
т. 4 с. 192

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 1
Фатх аль-Бари Ибн Хаджара · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 580
بِهِ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ أَيْضًا، وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ يَرُدَّانِ عَلَيْهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي التَّيَمُّمِ فِي الْكَلَامِ عَلَى حَدِيثِ عِمْرَانَ فِي قِصَّةِ الْمَرْأَةِ صَاحِبَةِ الْمَزَادَتَيْنِ مَا يَتَعَلَّقُ بِكَوْنِهِ ﷺ كَانَ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ، فَلْيُرَاجِعْ مِنْهُ مَنْ أَرَادَ الْوُقُوفَ عَلَيْهِ. ٢٥ - بَاب عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الْإِسْلَامِ ٣٥٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَسِيرٍ فَأَدْلَجُوا لَيْلَتَهُمْ، حَتَّى إِذَا كَانَ وَجْهُ الصُّبْحِ عَرَّسُوا، فَغَلَبَتْهُمْ أَعْيُنُهُمْ حَتَّى ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ لَا يُوقَظُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ مَنَامِهِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ فَاسْتَيْقَظَ عُمَرُ، فَقَعَدَ أَبُو بَكْرٍ عِنْدَ رَأْسِهِ فَجَعَلَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ فَنَزَلَ وَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ، فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّ مَعَنَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: يَا فُلَانُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا؟ قَالَ: أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَيَمَّمَ بِالصَّعِيدِ ثُمَّ صَلَّى، وَجَعَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي رَكُوبٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَدْ عَطِشْنَا عَطَشًا شَدِيدًا، فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ سَادِلَةٍ رِجْلَيْهَا بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ، فَقُلْنَا لَهَا: أَيْنَ الْمَاءُ؟ فَقَالَتْ: إِنَّهُ لَا مَاءَ فَقُلْنَا: كَمْ بَيْنَ أَهْلِكِ وَبَيْنَ الْمَاءِ؟ قَالَتْ: يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ. فَقُلْنَا: انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ: وَمَا رَسُولُ اللَّهِ؟ فَلَمْ نُمَلِّكْهَا حَتَّى اسْتَقْبَلْنَا بِهَا النَّبِيَّ ﷺ، فَحَدَّثَتْهُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَتْنَا غَيْرَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا مُؤْتِمَةٌ، فَأَمَرَ بِمَزَادَتَيْهَا فَمَسَحَ فِي الْعَزْلَاوَيْنِ فَشَرِبْنَا عِطَاشًا أَرْبَعُونَ رَجُلًا حَتَّى رَوِينَا، فَمَلَأْنَا كُلَّ قِرْبَةٍ مَعَنَا وَإِدَاوَةٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ نَسْقِ بَعِيرًا، وَهِيَ تَكَادُ تَنِضُّ مِنْ الْمِلْءِ ثُمَّ قَالَ: هَاتُوا مَا عِنْدَكُمْ، فَجُمِعَ لَهَا مِنْ الْكِسَرِ وَالتَّمْرِ حَتَّى أَتَتْ أَهْلَهَا قَالَتْ: لَقِيتُ أَسْحَرَ النَّاسِ أَوْ هُوَ نَبِيٌّ كَمَا زَعَمُوا فَهَدَى اللَّهُ ذَاكَ الصِّرْمَ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ، فَأَسْلَمَتْ وَأَسْلَمُوا. ٣٥٧٢ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ «أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِإِنَاءٍ وَهُوَ بِالزَّوْرَاءِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ. قَالَ قَتَادَةُ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: ثَلَاثَ مِائَةٍ أَوْ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ». ٣٥٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَالْتُمِسَ الْوَضُوءُ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ، فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ.
25 - глава о признаках пророчества в исламе 3571 - Рассказал нам Абу аль-Валид: рассказал нам Салм ибн Зарир: я слышал Абу Раджу, который сказал: рассказал нам Имран ибн Хусайн, что они находились с Пророком ﷺ в пути и шли всю ночь, а когда наступил рассвет, они остановились на отдых. Сон одолел их, и они проспали, пока солнце не поднялось высоко. Первым пробудился от сна Абу Бакр — а Посланника Аллаха ﷺ не будили от сна, он пробуждался сам. Затем пробудился Умар. Абу Бакр сел у его изголовья и стал произносить такбир, повышая голос, пока не пробудился Пророк ﷺ. Он спустился (со своей верховой животины) и совершил с нами утреннюю молитву. Один человек из числа спутников отошёл в сторону и не молился с нами. Когда (Пророк ﷺ) закончил молитву, он спросил: «О такой-то, что удержало тебя от молитвы с нами?» Тот ответил: «Меня постигло осквернение (джанаба)». Тогда (Пророк ﷺ) велел ему совершить сухое омовение землёй (таяммум), и он совершил молитву. Посланник Аллаха ﷺ поместил меня на верховое животное впереди себя. Нас одолела сильная жажда. И вот, пока мы шли, мы встретили женщину, свесившую ноги между двумя бурдюками (на верблюде). Мы спросили её: «Где вода?» Она ответила: «Здесь нет воды». Мы спросили: «Сколько расстояния между твоей семьёй и водой?» Она сказала: «День и ночь пути». Мы сказали ей: «Отправляйся к Посланнику Аллаха ﷺ». Она спросила: «А кто такой Посланник Аллаха?» Мы не дали ей выбора, пока не привели её к Пророку ﷺ. Она рассказала ему то же, что рассказала нам, добавив, что она — мать малых детей (му'тима). Тогда он велел принести её два бурдюка, потёр отверстия обоих бурдюков (руками), и мы, испытывавшие сильную жажду — сорок человек, — напились, пока не утолили жажду полностью. Мы наполнили каждый мех и сосуд, что были с нами, — только верблюда мы не поили, — а бурдюки при этом были почти полны до краёв, как и прежде. Затем он сказал: «Принесите то, что у вас есть». Для неё собрали кусков хлеба и финики, и она вернулась к своей семье. Она сказала: «Я встретила самого великого колдуна среди людей, либо он действительно пророк, как они утверждают». И Аллах через эту женщину привёл к прямому пути то селение (сирм), и они приняли ислам — она и они все. 3572 - Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар: рассказал нам Ибн Абу Адий, от Саида, от Катады, от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророку ﷺ принесли сосуд, когда он находился в местности аз-Заура. Он положил руку в сосуд, и вода стала бить ключом между его пальцами, так что люди совершили омовение». Катада сказал: «Я спросил Анаса: «Сколько вас было?» Он ответил: «Триста человек, или около трёхсот»». 3573 - Рассказал нам Абдуллах ибн Масляма, от Малика, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда наступило время послеполуденной молитвы (аср). Стали искать воду для омовения, но не нашли. Тогда Посланнику Аллаха ﷺ принесли воду для омовения. Посланник Аллаха ﷺ положил руку в этот сосуд и велел людям совершать из него омовение. Я видел, как вода бьёт ключом из-под его пальцев, и люди совершали омовение, пока не омылись все до последнего».