HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Рассказали нам аль-Хумайди и Мухаммад ибн Абдуллах

Хадис № 3671

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: «قُلْتُ لِأَبِي: أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ عُمَرُ، وَخَشِيتُ أَنْ يَقُولَ عُثْمَانُ، قُلْتُ: ثُمَّ أَنْتَ؟ قَالَ: مَا أَنَا إِلَّا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص7
«Я спросил своего отца: «Кто из людей — лучший после Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Абу Бакр». Я спросил: «Затем кто?» Он ответил: «Затем Умар» — а я опасался, что он скажет «Усман». Я спросил: «А затем ты?» Он ответил: «Я — всего лишь один из мусульман»».
т. 5 с. 7

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 20
عمران] ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾ قَالَ فَنَشَجَ النَّاسُ يَبْكُونَ قَالَ وَاجْتَمَعَتْ الأَنْصَارُ إِلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ فَقَالُوا مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ فَذَهَبَ إِلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فَذَهَبَ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ فَأَسْكَتَهُ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِذَلِكَ إِلاَّ أَنِّي قَدْ هَيَّأْتُ كَلَامًا قَدْ أَعْجَبَنِي خَشِيتُ أَنْ لَا يَبْلُغَهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَتَكَلَّمَ أَبْلَغَ النَّاسِ فَقَالَ فِي كَلَامِهِ نَحْنُ الأُمَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْوُزَرَاءُ فَقَالَ حُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ لَا وَاللَّهِ لَا نَفْعَلُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لَا وَلَكِنَّا الأُمَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْوُزَرَاءُ هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ دَارًا وَأَعْرَبُهُمْ أَحْسَابًا فَبَايِعُوا عُمَرَ أَوْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَالَ عُمَرُ بَلْ نُبَايِعُكَ أَنْتَ فَأَنْتَ سَيِّدُنَا وَخَيْرُنَا وَأَحَبُّنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَخَذَ عُمَرُ بِيَدِهِ فَبَايَعَهُ وَبَايَعَهُ النَّاسُ فَقَالَ قَائِلٌ: قَتَلْتُمْ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فَقَالَ عُمَرُ قَتَلَهُ اللَّهُ" ٣٦٦٩ - وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ أَنَّ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ" شَخَصَ بَصَرُ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ قَالَ: فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى (ثَلَاثًا) وَقَصَّ الْحَدِيثَ قَالَتْ فَمَا كَانَتْ مِنْ خُطْبَتِهِمَا مِنْ خُطْبَةٍ إِلاَّ نَفَعَ اللَّهُ بِهَا لَقَدْ خَوَّفَ عُمَرُ النَّاسَ وَإِنَّ فِيهِمْ لَنِفَاقًا فَرَدَّهُمْ اللَّهُ بِذَلِكَ" ٣٦٧٠ - " ثُمَّ لَقَدْ بَصَّرَ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ الْهُدَى وَعَرَّفَهُمْ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ وَخَرَجُوا بِهِ يَتْلُونَ ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾ إِلَى ﴿الشَّاكِرِينَ﴾ " ٣٦٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ "قُلْتُ لِأَبِي أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ ثُمَّ عُمَرُ وَخَشِيتُ أَنْ يَقُولَ عُثْمَانُ قُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ قَالَ: مَا أَنَا إِلاَّ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ" ٣٦٧٢ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَتَى النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَقَالُوا أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبِالنَّاسِ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ فَعَاتَبَنِي وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا
[Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал] ««Что Мухаммад — только Посланник, до которого уже приходили посланники. Неужели же, если он умрёт или будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обращается вспять, тот ничем не повредит Аллаху. Аллах же вознаградит благодарных»». Он сказал: тогда люди зарыдали, всхлипывая. Он сказал: и собрались ансары у Саада ибн Убады в навесе рода Бану Саида и сказали: «Пусть эмир будет из нас, и эмир будет из вас». Тогда к ним отправились Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб и Абу Убайда ибн аль-Джаррах. Умар хотел заговорить, но Абу Бакр остановил его. Умар же говорил впоследствии: «Клянусь Аллахом, я хотел этого только потому, что уже приготовил речь, которая мне понравилась, и опасался, что Абу Бакр не скажет её так же хорошо». Затем заговорил Абу Бакр и произнёс речь красноречивее всех людей. В своей речи он сказал: «Мы — эмиры, а вы — визири». Тогда Хубаб ибн аль-Мунзир сказал: «Нет, клянусь Аллахом, мы не сделаем этого — пусть эмир будет из нас, и эмир будет из вас». Абу Бакр ответил: «Нет, но мы — эмиры, а вы — визири. Они — люди из середины арабов по месту жительства и наиболее чистые по происхождению. Присягните же Умару или Абу Убайде ибн аль-Джарраху». Тогда Умар сказал: «Нет, мы присягнём тебе, ведь ты наш господин, лучший из нас и самый любимый из нас для Посланника Аллаха ﷺ». И взял Умар его за руку и присягнул ему, а затем присягнули ему и остальные люди. Тогда некто сказал: «Вы убили Саада ибн Убаду». Умар ответил: «Его убил Аллах»». 3669 — Абдуллах ибн Салим передал от аз-Зубайди, что Абд ар-Рахман ибн аль-Касим сказал: сообщил мне аль-Касим, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Взор Пророка ﷺ устремился ввысь, затем он сказал: «В обществе высочайшем» (трижды)», и передала историю. Она сказала: «Не было ни одной из двух их речей, которую Аллах не сделал бы полезной. Умар устрашил людей, а среди них было лицемерие, и Аллах этим удержал их [от отступничества]». 3670 — «Затем Абу Бакр разъяснил людям прямой путь и дал им понять истину, которая на них лежала, и они вышли с этим, читая: «Что Мухаммад — только Посланник, до которого уже приходили посланники…» — до слов «…благодарных»». 3671 — Передал нам Мухаммад ибн Касир: сообщил нам Суфьян: передал нам Джами ибн Абу Рашид: передал нам Абу Яъля от Мухаммада ибн аль-Ханафии, который сказал: «Я спросил своего отца: «Кто из людей лучший после Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Абу Бакр». Я спросил: «Затем кто?» Он ответил: «Затем Умар». Я побоялся, что он скажет «Усман», и спросил: «Затем ты?» Он ответил: «Я всего лишь один из мусульман»». 3672 — Передал нам Кутайба ибн Саид от Малика, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в одном из его путешествий, и когда мы были в аль-Байда или в Зат аль-Джайш, у меня порвалось ожерелье. Посланник Аллаха ﷺ остановился, чтобы его поискать, и люди остановились вместе с ним, а они не были у воды, и с ними не было воды. Тогда люди пришли к Абу Бакру и сказали: «Разве ты не видишь, что сделала Аиша? Она задержала Посланника Аллаха ﷺ и людей вместе с ним, а они не у воды, и с ними нет воды». Тогда пришёл Абу Бакр, а Посланник Аллаха ﷺ спал, положив голову на моё бедро, и сказал: «Ты задержала Посланника Аллаха ﷺ и людей, а они не у воды, и с ними нет воды»». Она сказала: «Он стал упрекать меня и говорить то, что было угодно Аллаху, и начал тыкать меня рукой в бок, и ничто…»