HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Достоинства Умара ибн аль-Хаттаба, Абу Хафса курейшского и аддавийского

Хадис № 3682

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ﵄: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أُرِيتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ عَلَى قَلِيبٍ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ نَزْعًا ضَعِيفًا، وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا يَفْرِي فَرِيَّهُ، حَتَّى رَوِيَ النَّاسُ وَضَرَبُوا بِعَطَنٍ». قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ: الْعَبْقَرِيُّ عِتَاقُ الزَّرَابِيِّ. وَقَالَ يَحْيَى: الزَّرَابِيُّ الطَّنَافِسُ لَهَا خَمْلٌ رَقِيقٌ مَبْثُوثَةٌ كَثِيرَةٌ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص10
«Мне было показано во сне, что я вытягиваю ведро с помощью колеса над колодцем. Пришёл Абу Бакр и вытянул одно или два ведра, вытягивая слабо, — да простит его Аллах! Потом пришёл Умар ибн аль-Хаттаб, и ведро превратилось в большой бурдюк, и я не видел никого столь искусного, действующего так умело, как он, — пока люди не напились вдоволь и не расположились у водопоя». Ибн Джубайр сказал: «аль-Абкари» — это лучшие ковры. А Яхья сказал: «аз-Зараби» — это ковры с мягким и густым, обильно разложенным ворсом.
т. 5 с. 10

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Шарх1Тахридж10Редкие слова8
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 41
٣٦٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ "أُرِيتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ عَلَى قَلِيبٍ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ نَزْعًا ضَعِيفًا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى رَوِيَ النَّاسُ وَضَرَبُوا بِعَطَنٍ" قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ الْعَبْقَرِيُّ عِتَاقُ الزَّرَابِيِّ وَقَالَ يَحْيَى: الزَّرَابِيُّ الطَّنَافِسُ لَهَا خَمْلٌ رَقِيقٌ. ﴿مَبْثُوثَةٌ﴾ كَثِيرَةٌ ٣٦٨٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ ح حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ عَلَى صَوْتِهِ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قُمْنَ فَبَادَرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَدَخَلَ عُمَرُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقال النبي ﷺ: "عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَاب"، فَقَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ يَا عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؟ فَقُلْنَ نَعَمْ، أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقال رسول الله ﷺ: "إِيهًا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا قَطُّ إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ" ٣٦٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ "مَازِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ" [الحديث ٣٦٨٤ طرفه في: ٣٨٦٣] ٣٦٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُول "وُضِعَ عُمَرُ عَلَى سَرِيرِهِ فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ- وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ رَجُلٌ آخِذٌ مَنْكِبِي، فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ وَقَالَ مَا خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَاظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ وَحَسِبْتُ إِنِّي كُنْتُ كَثِيرًا أَسْمَعُ النَّبِيَّ ﷺ
Видение в сне, где я снимаю ведром (دلو) с ковра (قليب), после чего приходит Абу Бакр и слабо снимает один или два плаща (ذنوب), и Аллах прощает его. Затем приходит Умар ибн аль-Хаттаб, и ковёр превращается в запад, и я не видел, чтобы абкари (عبقري) убегал, пока люди не рассказали и не били по нему атаном. Ибн Джубайр сказал, что абкари — это старые ковры, а Яхья сказал, что ковры — это танафис с тонким ворсом, расстеленные и многочисленные. 3683 - Али ибн Абдуллах рассказал, что Якуб ибн Ибрахим сообщил, что его отец передал от Салиха от Ибн Шихаба, что Абдул Хамид сообщил, что Мухаммад ибн Саад рассказал, что его отец сказал: Абдул Азиз ибн Абдуллах рассказал, что Ибрахим ибн Саад передал от Салиха от Ибн Шихаба от Абдул Хамида ибн Абдуррахмана ибн Зейда от Мухаммада ибн Саада ибн Аби Ваккаса от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб попросил разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ, а у него были женщины из Курайш, которые говорили с ним и громко спорили с ним. Когда Умар попросил разрешения, женщины встали и поспешили к занавесу, и Посланник Аллаха ﷺ разрешил ему войти. Умар вошел, и Пророк ﷺ улыбался. Умар сказал: «Да укрепит Аллах твои зубы, о Посланник Аллаха». Пророк ﷺ ответил: «Я удивился этим женщинам, которые были у меня, и когда услышали твой голос, поспешили к занавесу». Умар сказал: «Ты более заслуживаешь, чтобы они поспешили, о Посланник Аллаха». Затем Умар сказал: «О, врагини своих душ, вы отдаете меня, а не отдаете Посланника Аллаха ﷺ?» Они ответили: «Да, ты грубее и резче, чем Посланник Аллаха ﷺ». Пророк ﷺ сказал: «Нет, о сын аль-Хаттаба, клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, никогда не встретил тебя шайтана, идущего по узкому пути, кроме как он пошел по другому пути, а не твоему». 3684 - Мухаммад ибн аль-Муснна рассказал, что Яхья от Исмаила передал от Кайса, что Абдуллах сказал: «Мы остаемся сильными с тех пор, как принял ислам Умар». 3685 - Абдан сообщил, что Абдуллах рассказал, что Умар ибн Саид от Ибн Аби Мулика слышал, как Ибн Аббас сказал: «Умара положили на его постель, и люди окружили его, молясь и прося до того, как его подняли — и я был среди них. Меня тронул только один человек, схвативший меня за плечо, и это был Али ибн Аби Талиб, который помиловал Умара и сказал: «Ты не оставил никого, кого я хотел бы встретить перед Аллахом с таким же делом, как у тебя. Клянусь Аллахом, я уверен, что Аллах поместит тебя рядом с двумя твоими товарищами, и я думал, что часто слышал Пророка ﷺ».