HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 3685

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عُمَرَ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «وُضِعَ عُمَرُ عَلَى سَرِيرِهِ، فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ، وَأَنَا فِيهِمْ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَجُلٌ آخِذٌ مَنْكِبِي، فَإِذَا عَلِيٌّ، فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ وَقَالَ: مَا خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ، وَايْمُ اللهِ، إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ، وَحَسِبْتُ أَنِّي كُنْتُ كَثِيرًا أَسْمَعُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: ذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.»
«Умара положили на носилки, и люди окружили его со всех сторон, взывая с мольбами и молясь за него, прежде чем его понесли, и я был среди них. Меня встревожило только то, что кто-то взял меня за плечо — оказалось, это Али. Он попросил у Аллаха милости для Умара и сказал: «Я не оставил после себя никого, чьи дела мне было бы приятнее встретить перед Аллахом, чем твои. И клянусь Аллахом, я полагал, что Аллах поместит тебя вместе с твоими двумя товарищами (Пророком ﷺ и Абу Бакром), ибо я часто, как мне кажется, слышал Пророка ﷺ говорящим: 'Пошли я, Абу Бакр и Умар', 'Вошли я, Абу Бакр и Умар', 'Вышли я, Абу Бакр и Умар'»».
т. 5 с. 11

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари Ибн Хаджара · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 41
يَجْرِي فِي ظُفُرِي أَوْ فِي أَظْفَارِي ثُمَّ نَاوَلْتُ عُمَرَ«فَقَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يارسول الله، قَالَ»الْعِلْم». ٣٦٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ «أُرِيتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ عَلَى قَلِيبٍ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ نَزْعًا ضَعِيفًا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى رَوِيَ النَّاسُ وَضَرَبُوا بِعَطَنٍ» قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ الْعَبْقَرِيُّ عِتَاقُ الزَّرَابِيِّ وَقَالَ يَحْيَى: الزَّرَابِيُّ الطَّنَافِسُ لَهَا خَمْلٌ رَقِيقٌ. ﴿مَبْثُوثَةٌ﴾ كَثِيرَةٌ ٣٦٨٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ ح حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ عَلَى صَوْتِهِ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قُمْنَ فَبَادَرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَدَخَلَ عُمَرُ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقال النبي ﷺ: «عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَاب»، فَقَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ يَا عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؟ فَقُلْنَ نَعَمْ، أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقال رسول الله ﷺ: «إِيهًا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا قَطُّ إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ» ٣٦٨٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ «مَازِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ» [الحديث ٣٦٨٤ طرفه في: ٣٨٦٣] ٣٦٨٥ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُول «وُضِعَ عُمَرُ عَلَى سَرِيرِهِ فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ- وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ رَجُلٌ آخِذٌ مَنْكِبِي، فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ وَقَالَ مَا خَلَّفْتَ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَاظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ وَحَسِبْتُ إِنِّي كُنْتُ كَثِيرًا أَسْمَعُ النَّبِيَّ ﷺ
3682 — Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр: рассказал нам Мухаммад ибн Бишр: рассказал нам Убайдуллах: рассказал мне Абу Бакр ибн Салим со слов Салима со слов Абдуллаха ибн Умара (да будет Аллах доволен обоими), что Пророк ﷺ сказал: «Мне было показано во сне, что я вытягиваю воду из колодца ведром на большом колесе. Затем пришёл Абу Бакр и вытянул одно или два ведра со слабостью — да простит его Аллах. Затем пришёл Умар ибн аль-Хаттаб, и ведро превратилось в огромное, и я не видел никого столь искусного, кто справлялся бы с делом так, как он, пока люди не напились вволю и не расположились у водопоя со своими стадами». Ибн Джубайр сказал: «аль-абкари» (عبقري) — это лучшие из ковров (зараби). Яхья сказал: зараби — это подстилки (тавафис) с тонким ворсом. «Мабсуса» (مبثوثة) — означает «многочисленные». 3683 — Передал нам Али ибн Абдуллах: рассказал нам Якуб ибн Ибрахим: рассказал мне мой отец со слов Салиха со слов Ибн Шихаба: сообщил мне Абд аль-Хамид, что Мухаммад ибн Саад сообщил ему, что его отец сказал... — по другому пути: рассказал мне Абд аль-Азиз ибн Абдуллах: рассказал нам Ибрахим ибн Саад со слов Салиха со слов Ибн Шихаба со слов Абд аль-Хамида ибн Абд ар-Рахмана ибн Зайда со слов Мухаммада ибн Саада ибн Абу Ваккаса со слов его отца, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб попросил разрешения войти к Посланнику Аллаха ﷺ, у которого в это время находились женщины из курайшитов, которые разговаривали с ним и требовали от него многого, повышая голос на его голос. Когда Умар ибн аль-Хаттаб попросил разрешения войти, они встали и поспешили за завесу. Посланник Аллаха ﷺ разрешил ему войти, и Умар вошёл, а Посланник Аллаха ﷺ смеялся. Умар сказал: «Да развеселит Аллах твои зубы смехом, о Посланник Аллаха!» Пророк ﷺ сказал: «Я удивился этим женщинам, которые были у меня: когда они услышали твой голос, они поспешили за завесу». Умар сказал: «Ты, о Посланник Аллаха, более достоин того, чтобы тебя боялись». Затем Умар сказал: «О враги самих себя! Вы боитесь меня, а не боитесь Посланника Аллаха ﷺ?» Они ответили: «Да, ты более резок и суров, чем Посланник Аллаха ﷺ». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Полегче, о сын аль-Хаттаба! Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, шайтан никогда не встречал тебя, идущего по какой-либо тропе, чтобы не свернуть на другую тропу, не твою»». 3684 — Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна: рассказал нам Яхья со слов Исмаила: рассказал нам Кайс, который сказал, что Абдуллах сказал: «Мы неизменно оставались в силе с тех пор, как принял ислам Умар». 3685 — Передал нам Абдан: сообщил нам Абдуллах: рассказал нам Умар ибн Саид со слов Ибн Абу Муляйки, который слышал, как Ибн Аббас говорил: «Умара положили на его ложе, и люди окружили его, обращаясь к Аллаху с молитвами и молясь за него, прежде чем его подняли для выноса — и я был среди них. И вот меня встревожил лишь человек, взявший меня за плечо, — и это оказался Али ибн Абу Талиб. Он воззвал к Аллаху о милости для Умара и сказал: «Ты не оставил после себя никого, чьё дело мне было бы дороже встретить перед Аллахом, чем твоё. Клянусь Аллахом, я всегда полагал, что Аллах поместит тебя вместе с твоими двумя товарищами. И я думаю, что часто слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Ходили я, Абу Бакр и Умар; входили я, Абу Бакр и Умар; выходили я, Абу Бакр и Умар»»». 3686 — Передал нам Мусаддад: рассказал нам Язид ибн Зурай: рассказал нам Саид ибн Абу Аруба... — и, как сказал мне Халифа: рассказали нам Мухаммад ибн Сава и Кахмас ибн аль-Минхаль, которые сказали: рассказал нам Саид со слов Катады со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ поднялся на гору Ухуд, и с ним были Абу Бакр, Умар и Усман. Гора затряслась под ними, и он ударил её ногой и сказал: «Стой, Ухуд! Ведь на тебе не кто иной, как пророк, правдивейший (сиддик) или два мученика (шахида)»». 3687 — Передал нам Яхья ибн Сулейман: рассказал мне Ибн Вахб: рассказал мне Умар — это Ибн Мухаммад, — что Зайд ибн Аслам передал ему со слов своего отца, который сказал: «Ибн Умар спросил меня о некоторых обстоятельствах его дела, имея в виду Умара, и я сообщил ему. Тогда он сказал: «Я никогда не видел никого после Посланника Аллаха ﷺ, с момента его смерти, кто был бы более усердным и щедрым, вплоть до самого предела, чем Умар ибн аль-Хаттаб»». 3688 — Передал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Хаммад ибн Зайд со слов Сабита со слов Анаса (да будет доволен им Аллах): «Один человек спросил Пророка ﷺ о Часе...»