Глава о достоинствах Хасана и Хусейна. Кажется, что их объединили в одну главу из-за того, что у них много общих достоинств. По наиболее распространённому мнению, Хасан родился в месяц Рамадан в третий год хиджры, хотя есть и другие мнения о времени его рождения. Он умер в Медине от отравления в пятидесятом году хиджры, но также есть мнения, что это произошло раньше или позже. Хусейн же родился в месяц Шаабан в четвёртый год хиджры, согласно большинству, и был убит в день Ашуры в шестидесятом году в Кербеле, на территории Ирака. Когда умер Муавия и на его место пришёл Язид, жители Куфы написали Хусейну, что они готовы повиноваться ему. Хусейн отправился к ним, но Убайдуллах ибн Зияд опередил его и прибыл в Куфу, где отговорил большинство людей от поддержки Хусейна. Они отступили из страха и нерешительности. Был убит двоюродный брат Хусейна, Муслим ибн Акил, которого Хусейн послал перед собой, чтобы он заручился поддержкой людей. Затем Хусейн собрал войско и сражался с ними до своей гибели вместе с группой из своего семейства. Эта история широко известна, и мы не будем подробно её излагать здесь, надеясь, что у нас будет возможность подробно рассмотреть её в книге о смутах.
Слова: «И сказал Нафи' ибн Джубайр» — имеется в виду сын Мута'има. Его упомянутый хадис является частью более раннего хадиса, связанного с торговлей, после чего приведено восемь хадисов: первый — хадис Абу Бакры, в котором говорится, что этот мой сын будет вождём, и подробный разбор этого хадиса будет в книге о смутах. Здесь же Абу Зар добавил, что Абу Муса, имя которого Исраил ибн Муса из Басры, отправился в Индию, и никто не передавал этот хадис от Хасана, кроме него. Второй — хадис Усамы ибн Зейда, который уже был рассмотрен в биографии Усамы.
Слова: «Я слышал моего отца» — имеется в виду Сулейман ат-Тайми.
Слова: «Рассказал нам Абу Усман» — этот вариант встречается в разделе о литературе с другой цепочкой передатчиков от Му'тамира от его отца, который слышал от Абу Тамимы, рассказывающего от Абу Усмана. Исмаили сказал, что, кажется, Сулейман слышал это от Абу Тамимы, который слышал от Абу Усмана, а затем встретил Абу Усмана и услышал это от него. Я считаю, что это два разных хадиса, поскольку формулировка Сулеймана от Абу Усмана: «О Аллах, я люблю их», а формулировка Сулеймана от Абу Тамимы: «Если Посланник Аллаха ﷺ берёт меня и кладёт на своё бедро, а на другое бедро кладёт Хасана ибн...»