Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص28
Спросили Хузайфу о человеке, близком по облику, поведению и указаниям к Посланнику ﷺ, чтобы брать от него. Он ответил: «Не знаю никого, кто был бы ближе по облику, поведению и указаниям к Посланнику ﷺ, чем сын Умми Абд»
Салим был свидетелем битвы при Бадре и последующих событий. Говорят, что имя его отца — Маакль, и он был рабом женщины из ансаров, которую впоследствии взял под опеку Абу Худейфа, женившись на ней, поэтому Салим был приписан к нему. Подробности об этом будут изложены в разделе о грудном вскармливании (ар-радаа). Также Салим был свидетельствован в Ямаме.
Что касается слова (ذُكِرَ) с даммой, то здесь не известен исполнитель действия.
Под словом (عبدُ الله) понимается сын Масъуда, а также Абдуллах ибн Амр, то есть сын аль-Аса.
Фраза (فَبَدَأَ بِهِ) указывает на то, что приоритет в изложении свидетельствует о внимании к этому человеку. А слова (لَا أَدْرِي بَدَأَ بِأُبَيٍّ أَوْ بِمُعَاذٍ) показывают, что союз «вау» явно подразумевает порядок. Выделение этих четырёх лиц как источников получения Корана связано либо с тем, что они были наиболее точны и искусны в его передаче, либо с тем, что они посвятили себя получению Корана непосредственно от Пророка ﷺ и последующему его распространению. Поэтому рекомендуется брать знания именно от них, а не потому, что никто другой не собирал Коран.
27 - Глава о достоинствах Абдуллы ибн Масъуда ﷺ
3759 - Хафс ибн Умар рассказал, что Шуайба передал от Сулеймана, что он слышал Абу Ваиля, который слышал Масрука, что Абдуллах ибн Амр сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не был непристойным и не произносил непристойностей». И он сказал: «Из вас самых любимых мне — те, у кого лучший нрав».
3760 - Он сказал: «Читайте Коран у четырёх: у Абдуллы ибн Масъуда, Салима, раба Абу Худейфы, Убайя ибн Кааба и Муаза ибн Джабаля».
3761 - Муса рассказал от Абу Ауаны, от Мугейры, от Ибрагима, от Алькамы: «Я вошёл в Шам и совершил две ракааты молитвы, говоря: „О Аллах, облегчи мне спутника“. Я увидел приближающегося шейха и, когда он подошёл, сказал: „Надеюсь, что Аллах ответит мою молитву“. Он спросил: „Откуда ты?“ Я ответил: „Из жителей Куфы“. Он сказал: „Разве у вас не было обладателя двух сандалий, подушки и михтара? Разве у вас не было того, кто был защищён от шайтана? Разве у вас не было обладателя тайны, которую не знает никто другой? Как читал сын Умми Абд: „Клянусь ночью, когда она покрывает, и днём, когда он являет“ (сура аль-Лайль), и мужского и женского?“ Он сказал: „Пророк ﷺ читал её мне лично“. Они продолжали, пока почти не заставили меня отказаться от этого».
3762 - Сулейман ибн Харб рассказал, что Шуайба передал от Абу Исхака, от Абдуррахмана ибн Язида, что они спросили Худейфу о человеке, близком к манере и поведению Пророка ﷺ, чтобы брать от него знания, и он сказал: «Я не знаю никого ближе по манере, поведению и указаниям Пророка ﷺ, чем сын Умми Абд».
[Хадис 3762 — его часть в 6097]
3763 - Мухаммад ибн аль-Аля рассказал, что Ибрагим ибн Юсуф ибн Абу Исхак сказал: «Мой отец рассказывал от Абу Исхака, что он слышал Асвада ибн Язида, который сказал, что слышал Абу Мусу аш-Ша'ири ﷺ, говорившего: „Я прибыл вместе с моим братом...“