HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Слова Пророка ансарам: терпите до встречи у Хавда

Хадис № 3793

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ﵁ يَقُولُ: «قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلْأَنْصَارِ: إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي وَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص33
Пророк ﷺ сказал ансарам: «Поистине, вы встретите после меня несправедливое предпочтение других над вами, так терпите, пока не встретите меня, и назначенное вам место встречи — Водоём».
т. 5 с. 33

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 117
فَإِنَّ فِيهَا أَنَّ سَعْدًا رَجَعَ عَنْ إِرَادَةِ مُخَاطَبَةِ النَّبِيِّ ﷺ فِي ذَلِكَ لَمَّا قَالَ لَهُ ابْنُ أَخِيهِ، وَيُمْكِنُ الْجَمْعُ بِأَنَّهُ رَجَعَ حِينَئِذٍ عَنْ قَصْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِذَلِكَ خَاصَّةً، ثُمَّ إِنَّهُ لَمَّا لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي وَقْتٍ آخَرَ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ، أَوِ الَّذِي رَجَعَ عَنْهُ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يُورِدَهُ مَوْرِدَ الْإِنْكَارِ وَالَّذِي صَدَرَ مِنْهُ وَرَدَ مَوْرِدَ الْمُعَاتَبَةِ الْمُتَلَطِّفَةِ، وَلِهَذَا قَالَ لَهُ ابْنُ أَخِيهِ فِي الْأَوَّلِ: أَتَرُدُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ أَمْرَهُ. قَوْلُهُ: (مِنَ الْخِيَارِ) أَيِ الْأَفَاضِلِ؛ لِأَنَّهُمْ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَنْ دُونَهُمْ أَفْضَلُ، وَكَأَنَّ الْمُفَاضَلَةَ بَيْنَهُمْ وَقَعَتْ بِحَسَبِ السَّبَقِ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَبِحَسَبِ مَسَاعِيهِمْ فِي إِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ. ٨ - بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ لِلْأَنْصَارِ: اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ، قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ ٣٧٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ ﵃ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا؟ قَالَ: سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ. [الحديث ٣٧٩٢ طرفه في: ٧٠٥٧] ٣٧٩٣ - حدثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ﵁ يَقُولُ "ال النبي ﷺ: "لِلْأَنْصَارِ: إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي وَمَوْعِدُكُمْ الْحَوْضُ" ٣٧٩٤ - ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ﵁ حِينَ خَرَجَ مَعَهُ إِلَى الْوَلِيدِ قَالَ دَعَا النَّبِيُّ ﷺ الأَنْصَارَ إِلَى أَنْ يُقْطِعَ لَهُمْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا لَا إِلاَّ أَنْ تُقْطِعَ لِإِخْوَانِنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَهَا قَالَ إِمَّا لَا فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي فَإِنَّهُ سَيُصِيبُكُمْ بَعْدِي أَثَرَةٌ" قَوْلُهُ: (بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ) أي مخاطبا الأنصار بذلك. قَوْلُهُ: (قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ) أَيِ ابْنُ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ، وَحَدِيثُهُ هَذَا وَصَلَهُ الْمُؤَلِّفُ بِأَتَمَّ مِنْ هَذَا فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ كَمَا سَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. قَوْلُهُ: (عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُسَيْدٍ) مُصَغَّرٌ (ابْنُ حُضَيْرٍ) بِمُهْمَلَةٍ ثُمَّ مُعْجَمَةٍ مُصَغَّرٌ أَيْضًا، وَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ صَحَابِيٍّ عَنْ صَحَابِيٍّ، زَادَ مُسْلِمٌ: وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَهِشَامُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ بِدُونِ ذِكْرِ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، لَكِنْ بِاخْتِصَارِ الْقِصَّةِ الَّتِي هُنَا، وَذَكَرَ كُلٌّ مِنْهُمَا قِصَّةً أُخْرَى غَيْرَ هَذِهِ، فَحَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ تَقَدَّمَ فِي الْجِزْيَةِ، وَحَدِيثُ هِشَامٍ يَأْتِي فِي الْمَغَازِي، وَوَقَعَ لِهَذَا الْحَدِيثِ قِصَّةٌ أُخْرَى مِنْ وَجْهٍ آخَرَ: فَأَخْرَجَ الشَّافِعِيُّ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ إِلَى أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ: طُلِبَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ لِأَهْلِ بَيْتَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَمَرَ لِكُلِّ بَيْتٍ بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ وَشَطْرٍ مِنْ شَعِيرٍ، فَقَالَ أُسَيْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جَزَاكَ اللَّهُ عَنَّا خَيْرًا. فَقَالَ: وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، وَإِنَّكُمْ لَأَعِفَّةٌ صُبُرٌ، وَإِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً الْحَدِيثُ. وَقَوْلُهُ: إِنَّكُمْ لَأَعِفَّةٌ صُبُرٌ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالْحَاكِمُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ. قَوْلُهُ: (إنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ) لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ، زَادَ مُسْلِمٌ فِي رِوَايَتِهِ فَخَلَا
В данном тексте говорится о том, что Саад отказался от намерения обращаться непосредственно к Пророку ﷺ в тот момент, когда его брат сказал ему об этом. Можно объединить эти сведения, полагая, что тогда он отказался от особого намерения обратиться именно к Посланнику Аллаха ﷺ. Затем, когда он встретил Пророка ﷺ в другое время, он рассказал ему об этом, или же то, от чего он отказался, заключалось в том, что он хотел выразить недовольство (مورد الإنكار), а то, что он сделал, было проявлением деликатного упрека (مورد المعاتبة المتلطفة). Поэтому брат сказал ему вначале: «Не отвергай приказ Посланника Аллаха». Что касается выражения «من الخير» (из лучших), то оно означает «из лучших, из превосходных», поскольку они лучше по сравнению с теми, кто ниже их по статусу. Кажется, что превосходство между ними определяется по времени принятия ислама и по их усилиям в возвышении слова Аллаха и тому подобному. 8 - ГЛАВА: Слова Пророка ﷺ ансарам: «Терпите, пока не встретите меня у Хауза» — это сказал Абдуллах ибн Зайд от Пророка ﷺ. 3792 - Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал Гундар, передал Шуъба, сказал: «Я слышал от Катады, от Анас ибн Малик, от Усейда ибн Худейра ﵃, что один из ансар спросил: «О Посланник Аллаха, не назначишь ли меня так же, как назначил того-то?» Он сказал: «Вы после меня встретите разделение, так что терпите, пока не встретите меня у Хауза»». [Этот хадис частично приводится в 7057] 3793 - Передал мне Мухаммад ибн Башар, передал Гундар, передал Шуъба от Хишама, сказал: «Я слышал, как Анас ибн Малик ﵁ говорил, что Пророк ﷺ сказал ансарам: «Вы после меня встретите разделение, так что терпите, пока не встретите меня, и ваше назначение — Хауз»». 3794 - Передал Абдуллах ибн Мухаммад, передал Суфьян, от Яхьи ибн Саида, что он слышал Анас ибн Малик ﵁, когда он вышел с ним к аль-Валиду, что Пророк ﷺ призвал ансар, чтобы он выделил им два района (аль-Бахрайн), но они сказали: «Нет, если только ты не выделишь нашим братьям из мухаджиров подобное». Он сказал: «Если нет, то терпите, пока не встретите меня, ибо после меня вас постигнет разделение». Комментарий к словам: «Глава: слова Пророка ﷺ «Терпите, пока не встретите меня у Хауза»» — то есть обращение к ансарам. Комментарий к словам: «Сказал Абдуллах ибн Зайд» — имеется в виду ибн Ассим аль-Мазини; этот хадис автор связал с более полным вариантом, относящимся к битве при Хунайне, как будет приведено, если пожелает Аллах. Комментарий к словам: «От Анас, от Усейда» — Усейд ибн Худейр (сокращённо), имя с пропущенной буквой, затем с добавленной буквой, также уменьшительное; он является передатчиком от сподвижника от сподвижника. Муслим добавил, что хадис передали Яхья ибн Саид и Хишам ибн Зайд от Анас без упоминания Усейда ибн Худейра, но с сокращением рассказа, приведённого здесь. Каждый из них рассказывал другую историю, не эту. Хадис Яхьи ибн Саида приводился ранее в разделе о джизье, а хадис Хишама будет приведён в разделе о военных походах. Для этого хадиса имеется и другая версия с другой стороны: аш-Шафии привёл от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми до Усейда ибн Худейра, что Пророку ﷺ были сделаны просьбы от двух домов ансар, и он приказал каждому дому выделить по мешку фиников и половину мешка ячменя. Усейд сказал: «О Посланник Аллаха, да воздаст тебе Аллах за нас благом». Он ответил: «И вы, да воздаст вам Аллах благом, о община ансар, вы действительно терпеливы и целомудренны, и вы после меня встретите разделение» — хадис. И слова «Вы действительно терпеливы и целомудренны» приводятся у ат-Тирмизи и аль-Хаким с другой стороны от Анас, от Абу Тальхи, но их иснад слаб. Комментарий к словам: «Один из ансар» — я не нашёл его имени. Муслим в своей риваяте добавил: «Исключая...»