HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Кто из мусульман был убит в день Ухуда

Хадис № 4080

وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ: «لَمَّا قُتِلَ أَبِي جَعَلْتُ أَبْكِي، وَأَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، فَجَعَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ يَنْهَوْنِي وَالنَّبِيُّ ﷺ لَمْ يَنْهَ، وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَا تَبْكِيهِ أو مَا تَبْكِيهِ مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص102
Когда убили моего отца, я плакала и открывала платок с его лица. Сподвижники Пророка ﷺ запрещали мне, а Пророк ﷺ не запрещал и сказал: «Не плачь над ним, или не плачь из-за него. Ангелы продолжали укрывать его своими крыльями, пока его не подняли».
т. 5 с. 102

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 374
خَرَجَ مُرْهِبًا لِلْعَدُوِّ وَلِيَظُنُّوا أَنَّ الَّذِي أَصَابَهُمْ لَمْ يُوهِنْهُمْ عَنْ طَلَبِ عَدُوِّهِمْ، فَلَمَّا بَلَغَ حَمْرَاءَ الْأَسَدِ لَقِيَهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَعْبَدِ الْخُزَاعِيُّ فِيمَا حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَعَزَّاهُ بِمُصَابِ أَصْحَابِهِ، فَأَعْلَمَهُ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا سُفْيَانَ وَمَنْ مَعَهُ وَهُمْ بِالرَّوْحَاءِ وَقَدْ تَلَوَّمُوا فِي أَنْفُسِهِمَا وَقَالُوا: أَصَبْنَا جُلَّ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ وَأَشْرَافَهُمْ وَانْصَرَفْنَا قَبْلَ أَنْ نَسْتَأْصِلَهُمْ، وَهَمُّوا بِالْعَوْدِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَخْبَرَهُمْ مَعْبَدٌ أَنَّ مُحَمَّدًا قَدْ خَرَجَ فِي طَلَبِكُمْ فِي جَمْعٍ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ مِمَّنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ: فَثَنَاهُمْ ذَلِكَ عَنْ رَأْيِهِمْ فَرَجَعُوا إِلَى مَكَّةَ. وَعِنْدَ عَبْدِ الله بْنِ حُمَيْدٍ مِنْ مُرْسَلِ عِكْرِمَةَ نَحْوُ هَذَا. قَوْلُهُ: (حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ) هُوَ ابْنُ سَلَّامٍ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي مُسْتَخْرَجِهِ: أُرَاهُ ابْنُ سَلَّامٍ. قَوْلُهُ: (عَنْ عَائِشَةَ ﴿الَّذِينَ اسْتَجَابُوا﴾ فِي الْكَلَامِ حَذْفٌ تَقْدِيرُهُ: عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَرَأَتْ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿الَّذِينَ اسْتَجَابُوا﴾ أَوْ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ. قَوْلُهُ: (كَانَ أَبُوكَ مِنْهُمِ الزُّبَيْرُ) أَيِ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ. قَوْلُهُ: (فَانْتَدَبَ مِنْهُمْ) أَيْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. قَوْلُهُ: (سَبْعُونَ رَجُلًا) وَقَعَ فِي نُسْخَةِ الصَّغَانِيِّ: كَانَ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ، وَالزُّبَيْرُ، اهـ. وَقَدْ سُمِّيَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، وَطَلْحَةُ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ، وَحُذَيْفَةُ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَعِنْدَ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ مُرْسَلِ الْحَسَنِ ذَكَرَ الْخَمْسَةَ الْأَوَّلِينَ، وَعِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ مِنْ مُرْسَلِ عُرْوَةَ ذَكَرَ ابْنَ مَسْعُودٍ. وَقَدْ ذَكَرَتْ عَائِشَةُ فِي حَدِيثِ الْبَابِ أَبَا بَكْرٍ، وَالزُّبَيْرَ. ٢٦ - بَاب مَنْ قُتِلَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنْهُمْ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَالْيَمَانُ، وَأَنَسُ بْنُ النَّضْرِ، وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ٤٠٧٨ - حَدَّثَنِا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: مَا نَعْلَمُ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ أَكْثَرَ شَهِيدًا أَغر يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الْأَنْصَارِ. قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ قُتِلَ مِنْهُمْ يَوْمَ أُحُدٍ سَبْعُونَ، وَيَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ سَبْعُونَ، وَيَوْمَ الْيَمَامَةِ سَبْعُونَ، قَالَ: وَكَانَ بِئْرُ مَعُونَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَيَوْمُ الْيَمَامَةِ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ. ٤٠٧٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ أَخْبَرَهُ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدٍ قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا" ٤٠٨٠ - وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ "لَمَّا قُتِلَ أَبِي جَعَلْتُ أَبْكِي وَأَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ فَجَعَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ يَنْهَوْنِي وَالنَّبِيُّ ﷺ لَمْ يَنْهَ وَقال النبي ﷺ: "لَا تَبْكِيهِ مَا زَالَتْ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ" ٤٠٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ
Вышел он устрашать врага, чтобы они подумали, что поражение, которое они понесли, не ослабило их в преследовании врага. Когда он достиг Хамра аль-Асад, его встретил Саид ибн Абу Маабд аль-Хузаи, который рассказал мне Абдуллах ибн Аби Бакр и выразил соболезнования по поводу гибели их товарищей. Он сообщил ему, что встретил Абу Суфьяна и тех, кто был с ним, когда они находились в Рувахе, и они были подавлены и сказали: «Мы убили большинство сподвижников Мухаммада ﷺ и их вождей, и ушли, прежде чем смогли полностью уничтожить их». Они задумали вернуться в Медину, но Маабд сообщил им, что Мухаммад ﷺ вышел на их поиски с таким отрядом, какого он не видел среди тех, кто остался в Медине. Это заставило их отказаться от своего намерения и вернуться в Мекку. У Абдуллы ибн Хумайда из мурсаликов Икримы есть похожий рассказ. Слова: «Рассказывал мне Мухаммад» — это сын Саллама, и Абу Нуайм в своем «Мустафрадже» говорит, что, по его мнению, это именно сын Саллама. Слова: «От Аиши (те, кто откликнулся)» — в тексте пропущено, подразумевается: «От Аиши, что она читала этот аят: «те, кто откликнулся»», или что ее спросили об этом аяте, или что-то подобное. Слова: «Твой отец был из них — Зубайр» — имеется в виду Зубайр ибн аль-Аввам. Слова: «Он выбрал из них» — то есть из мусульман. Слова: «Семьдесят человек» — в рукописи ас-Сагани указано: «Среди них были Абу Бакр и Зубайр». Среди них называли Абу Бакра, Умара, Усмана, Али, Аммара ибн Ясир, Талху, Саада ибн Аби Ваккаса, Абдуррахмана ибн Ауфа, Абу Убайду, Худейфу, Ибн Масъуда. Это приводит ат-Табари со слов Ибн Аббаса. У Ибн Аби Хатима из мурсаликов аль-Хасана упомянуты первые пять, а у Абдурраззака из мурсаликов Урвы упомянут Ибн Масъуд. Аиша в хадисе по теме упоминает Абу Бакра и Зубайра. Глава 26 — О тех мусульманах, кто был убит в день Ухуда Среди них Хамза ибн Абд аль-Мутталиб, аль-Яман, Анас ибн ан-Надр, Мусъаб ибн Умайр. Передача 4078 — рассказал нам Амр ибн Али, рассказал нам Муаз ибн Хишам, сказал: «Мой отец рассказывал от Катада, что он сказал: «Мы не знаем среди арабов живущих более многочисленных мучеников в Судный день, чем ансары». Катада сказал: «Анас ибн Малик рассказывал нам, что из них было убито семьдесят человек в день Ухуда, семьдесят в день Би’р Мауна и семьдесят в день Ямамы». Он сказал: «Би’р Мауна был во времена посланника Аллаха ﷺ, а день Ямамы — во времена Абу Бакра, в день Мусайлимы лжеца». Передача 4079 — рассказал нам Кутайба ибн Саид, рассказал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба от Абдуррахмана ибн Ка’б ибн Малик, что Джабир ибн Абдуллах ﷺ сообщил ему: «Посланник Аллаха ﷺ собирал двух убитых в Ухуде в одну одежду и спрашивал: «Кто из вас больше усвоил Коран?» Если указывали на одного из них, он ставил его вперед в могилу и говорил: «Я свидетельствую за них в Судный день» и приказывал похоронить их с их кровью, не совершая над ними молитву и не омывая». Передача 4080 — сказал Абу аль-Валид от Шу’бы от Ибн аль-Мункдир, что он слышал от Джабира ибн Абдуллаха: «Когда убили моего отца, я плакал и открывал одежду с его лица, но сподвижники Пророка ﷺ запрещали мне, а Пророк ﷺ не запрещал и сказал: «Не плачь над ним, ангелы продолжали укрывать его своими крыльями, пока он не был вознесен»». Передача 4081 — рассказал нам Мухаммад ибн аль-Аля, рассказал нам Абу Усама от Бурайда ибн Абдуллах ибн Аби Бурда от его деда Аби Бурда.