Хадис № 4090

В этом также содержится указание на то, что мольба мусульманина принимается, и на почитание его — как живого, так и мёртвого, а также иные пользы, которые становятся очевидны при размышлении. Аллах ответил на его мольбу лишь в отношении защиты его плоти от многобожников, но не удержал их от его убийства, поскольку пожелал почтить его мученической смертью (шахадой). А из проявлений почёта к нему — защита его от осквернения его неприкосновенности отрезанием его плоти. В этом также указание на то, что многобожники курайшитов почитали Заповедную территорию (Харам) и запретные месяцы. Второй хадис. Его слово: («от Амра») — это Ибн Динар. Его слово: («тот, кто убил Хубайба — это Абу Сирва‘а»). Саид ибн Мансур добавил, передавая от Суфьяна: «а имя его — Укба ибн аль-Харис». У аль-Исмаили же в риваяте от Ибн Абу Умара, от Суфьяна, это встречается включённым в матн (мудрадж). В этом Суфьяну противоречила группа знатоков жизнеописаний (сира) и родословий, которые сказали: Абу Сирва‘а — брат Укбы ибн аль-Хариса, — так что Абу Ахмад аль-Аскари даже сказал: «Кто полагает, что они — одно лицо, тот ошибся». Ибн Исхак же привёл с достоверным иснадом от Укбы ибн аль-Хариса, что тот сказал: «Не я убил Хубайба, ибо я был для этого слишком мал. Но Абу Майсара аль-Абдари взял копьё, вложил его в мои руки, затем взял меня за руки вместе с копьём и пронзил его им, пока не убил». Третий хадис — это первый из хадисов о Бир Мауна, и все они переданы от Анаса. 4088 — Рассказал нам Абу Ма‘мар: рассказал нам Абд аль-Варис: рассказал нам Абд аль-Азиз от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ отправил семьдесят человек по делу — их называли «чтецами» (аль-курра). На них напали при некоем колодце, называемом Бир Мауна, два племени из бану Сулайм — Риль и Дакван. Люди сказали: «Клянёмся Аллахом, мы не имели в виду вас, мы лишь проходим по делу Пророка ﷺ». Но те убили их. И Пророк ﷺ месяц взывал против них проклятие в утренней молитве, и это было началом кунута — а прежде мы кунут не читали. Абд аль-Азиз сказал: и спросил некий человек Анаса о кунуте — после поясного поклона или при завершении чтения? Он ответил: «Нет, а при завершении чтения». 4089 — Рассказал нам Муслим: рассказал нам Хишам: рассказал нам Катада от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ читал кунут месяц после поясного поклона, взывая проклятие против некоторых арабских племён». 4090 — Рассказал мне Абд аль-А‘ля ибн Хаммад: рассказал нам Язид ибн Зурай‘: рассказал нам Саид от Катады от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах): «Риль, Дакван, Усайя и бану Лихьян попросили у Посланника Аллаха ﷺ подкрепления против врага, и он подкрепил их семьюдесятью из ансаров, которых мы в то время называли «чтецами» (аль-курра). Они днём собирали дрова, а ночью молились, пока не оказались у Бир Мауна, где те убили их и предали их вероломно. Весть об этом дошла до Пророка ﷺ, и он месяц читал кунут в утренней молитве, взывая проклятие на некоторые арабские племена — на Риль, Дакван, Усайю и бану Лихьян». Анас сказал: «Мы читали о них некое кораническое чтение, потом оно было отменено (поднято): «Передайте от нас нашему народу, что мы встретили нашего Господа, и Он остался нами доволен, и мы остались Им довольны»». А от Катады, от Анаса ибн Малика передано, что он рассказал ему, что Пророк Аллаха ﷺ читал кунут месяц в утренней молитве, взывая проклятие на некоторые арабские племена — на Риль, Дакван, Усайю и бану Лихьян. Халифа добавил: рассказал нам Язид ибн Зурай‘: рассказал нам Саид от Катады: рассказал нам Анас, что те семьдесят из ансаров были убиты при Бир Мауна, и упомянул чтение (кур'ан), писание, подобное вышеуказанному. 4091 — Рассказал нам Муса ибн Исмаил: рассказал нам Хаммам от Исхака ибн Абдуллы ибн Абу Тальхи, который сказал: рассказал мне Анас.