Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص109
Пророк ﷺ переносил землю в день Хандака (окопа), пока его живот не покрывался землей или пылью. Он говорил: «Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы бы не нашли правильный путь, не давали бы милостыню и не совершали молитву. Тогда ниспошли спокойствие нам и укрепи наши ноги, если мы встретим врага. Поистине, враги восстали против нас, когда они задумали искушение, мы отказались.» И он поднял голос, говоря: «Отказались, отказались.»
О повторении.
Пятый хадис также хадис Джабира.
Его слова: «Абу Асим» — это ад-Даххак ибн Махлад, шейх аль-Бухари, и он передал от него здесь через посредника, и он один из великих его шейхов, так что, кажется, он пропустил его слушание от него, как и в других хадисах, где между ним и ним есть посредник.
Слово «хамасан» (خَمَصًا) с «мим» с двумя открытыми гласными и «сад» без точки, иногда «мим» бывает с сукуном, и это означает «сжатие живота».
Слово «фанкафайту» (فَانْكَفَيْتُ) с «фа» с открытым гласным, за которым следует два сукуна, означает «повернулся», изначально «инкафа’ту» с хамзой, как будто она была упрощена.
Слово «инна Джабара кад сана’а суран» (إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا) с даммой на «сад» и сукуном на «вау» без хамзы — здесь «сани’» на языке хабашей означает «свадьба» на персидском, и также употребляется в значении «стена», окружающая город; а с хамзой — это «остаток».
Слово «фахайлан бикум» (فَحَيْهَلًا بِكُمْ) — это слово призыва с побуждением, то есть «спешите». В риваяте аль-Кабиси встречается «ахлан бикум» с добавлением «алифа», правильным считается его опускание.
Слово «вахум альф» (وَهُمْ أَلْفٌ) означает тех, кто ел. В риваяте Абу Нуайма в «аль-Мустахрадже» сообщается, что их было девятьсот или восемьсот; в риваяте Абд аль-Вахида ибн Аймана у исма’илийцев — восемьсот или триста; в риваяте Абу аз-Зубайра — триста; решение за Заидом из-за большего знания, так как история едина.
Слово «ванхарафу» (وَانْحَرَفُوا) означает «отклонялись от еды».
Слово «латагитту» (لَتَغِطُّ) с касрой на «гайн» и удвоенным «та» означает «кипит и бурлит».
4104 — Передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Шу’ба от Абу Исхака от аль-Бара’ رضي الله عنه, который сказал: «Пророк ﷺ переносил землю в день Хандака, пока живот его не покрылся землей или не запылился, говоря:
«Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы бы не нашли путь, не давали бы закят и не совершали молитву.
Спусти спокойствие на нас и укрепи ноги наши, если встретим врага.
Враги уже восстали против нас, когда хотели испытать нас, мы отказались.
И он повысил голос: «Мы отказались, мы отказались!»
4105 — Передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Саид от Шу’бы, который сказал: «Хакам рассказал мне от Муджахида от Ибн Аббаса رضي الله عنهما от Пророка ﷺ, что он сказал: «Я был поддержан ветром с востока, а »Ад был уничтожен ветром с запада».
4106 — Передал мне Ахмад ибн Усман, передал нам Шурейх ибн Маслама, который сказал: «Передал мне Ибрахим ибн Юсуф, который передал от отца, от Абу Исхака, что он слышал аль-Бара’ رضي الله عنه, рассказывающего: «В день Ахзаб и Хандака Посланник Аллаха ﷺ переносил землю из рва, пока кожа живота его — а он был очень волосат — не покрылась землей, и я слышал, как он рифмовал словами Ибн Равахи, пока переносил землю, говоря: