HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Рассказ аль-Лайта от Юнуса

Хадис № 4312

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: «زُرْتُ عَائِشَةَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، فَسَأَلَهَا عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَتْ: لَا هِجْرَةَ الْيَوْمَ، كَانَ الْمُؤْمِنُ يَفِرُّ أَحَدُهُمْ بِدِينِهِ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ﷺ، مَخَافَةَ أَنْ يُفْتَنَ عَلَيْهِ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَقَدْ أَظْهَرَ اللهُ الْإِسْلَامَ، فَالْمُؤْمِنُ يَعْبُدُ رَبَّهُ حَيْثُ شَاءَ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص152
Я посетил Айшу вместе с Убайд ибн Умайр и спросил её о хиджре (переселении). Она ответила: «Сегодня нет хиджры. Раньше верующий убегал со своей религией к Аллаху и Его Посланнику ﷺ, боясь быть подвергнутым испытанию. А сегодня Аллах явил ислам, и верующий поклоняется своему Господу, где пожелает. Но есть джихад и намерение».
т. 5 с. 152

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 8, с. 25
فَإِنَّمَا أَهْلَكَ النَّاسَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ فَقُطِعَتْ يَدُهَا، فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَتَزَوَّجَتْ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَكَانَتْ تَأْتِيني بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَوْلُهُ: (أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ) كَذَا فِيهِ بِصُورَةِ الْإِرْسَالِ، لَكِنْ فِي آخِرِهِ مَا يَقْتَضِي أَنَّهُ عَنْ عَائِشَةَ، لِقَوْلِهِ فِي آخِرهِ: قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَأْتِينِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا وَعِنْدَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فَتَابَتْ فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَكَانَتْ تَأْتِينِي فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَسَيَأْتِي شَرْحُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ ; وَالْغَرَضُ مِنْهُ هُنَا الْإِشَارَةُ إِلَى أَنَّ الْقِصَّةَ وَقَعَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ. ٤٣٠٥، ٤٣٠٦ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي مُجَاشِعٌ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِأَخِي بَعْدَ الْفَتْحِ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُكَ بِأَخِي لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ قَالَ: ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا فَقُلْتُ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُ؟ قَالَ: أُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْإِيمَانِ وَالْجِهَادِ، فَلَقِيتُ مَعْبَدًا بَعْدُ، وَكَانَ أَكْبَرَهُمَا، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: صَدَقَ مُجَاشِعٌ. ٤٣٠٧، ٤٣٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ: انْطَلَقْتُ بِأَبِي مَعْبَدٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ قَالَ: مَضَتْ الْهِجْرَةُ لِأَهْلِهَا أُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ، فَلَقِيتُ أَبَا مَعْبَدٍ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: صَدَقَ مُجَاشِعٌ. وَقَالَ خَالِدٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ مُجَاشِعٍ: إنَّهُ جَاءَ بِأَخِيهِ مُجَالِدٍ. ٤٣٠٩ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ ﵄: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُهَاجِرَ إِلَى الشَّامِ، قَالَ: لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ، فَانْطَلِقْ فَاعْرِضْ نَفْسَكَ، فَإِنْ وَجَدْتَ شَيْئًا وَإِلَّا رَجَعْتَ. ٤٣١٠ - وَقَالَ النَّضْرُ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: لَا هِجْرَةَ الْيَوْمَ أَوْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِثْلَهُ. ٤٣١١ - حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيِّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ﵄ كَانَ يَقُولُ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ. ٤٣١٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
Воистину, причина гибели людей до вас заключалась в том, что когда среди них крал знатный, они оставляли его безнаказанным, а если крал слабый — применяли к нему наказание. Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада ﷺ, если бы Фатима, дочь Мухаммада, украла, я бы отрубил ей руку. Затем Посланник Аллаха ﷺ приказал применить наказание к той женщине, и ее рука была отрублена. После этого ее покаяние было принято, и она вышла замуж. Айша сказала: после этого она приходила ко мне, и я передавала ее просьбы Посланнику Аллаха ﷺ. Слова: «Сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что женщина украла» — так передано с видом ирсала (без упоминания передатчика), но в конце ясно, что речь идет об Айше, поскольку в конце сказано: «Айша сказала: после этого она приходила ко мне, и я передавала ее просьбы». У исмаилийцев через путь аз-Зухри, от Касима ибн Мухаммада, от Айши передано: «Она покаялась, и ее покаяние было принято, и она приходила ко мне, и я передавала ее просьбы Пророку ﷺ». Разъяснение этого хадиса будет в книге о наказаниях (китаб аль-худуд). Цель здесь — указать, что этот случай произошел в день Фатха (покорения Мекки). 4305, 4306 — Сообщали нам Амр ибн Халид, Зухейр, Асым, от Абу Утмана, от Муджаши', который сказал: «Я пришел к Пророку ﷺ с моим братом после Фатха и сказал: «О Посланник Аллаха, я пришел с братом, чтобы он дал присягу на хиджру». Он сказал: «Худжра уже прошла для ее народа». Я спросил: «На что же ты берешь с него присягу?» Он ответил: «Я беру с него присягу на ислам, иман и джихад». Позже я встретил Маъбада, который был старшим из них, и спросил его. Он подтвердил слова Муджаши'. 4307, 4308 — Сообщали нам Мухаммад ибн Абу Бакр, Аль-Фудайл ибн Сулейман, Асым, от Абу Утмана ан-Нахди, от Муджаши' ибн Масъуда: «Я отправился с Абу Маъбадом к Пророку ﷺ, чтобы дать присягу на хиджру. Он сказал: «Хиджра уже прошла для ее народа. Я беру с него присягу на ислам и джихад». Я встретил Абу Маъбада и спросил его, он подтвердил слова Муджаши'. Халид сказал от Абу Утмана, от Муджаши': «Он пришел с братом Муджалидом». 4309 — Сообщал мне Мухаммад ибн Башар, Гундар, Шуъба, от Абу Бишра, от Муджахида: Я сказал Ибн Умару ﷺ: «Я хочу совершить хиджру в Шам». Он ответил: «Нет хиджры, но есть джихад. Отправляйся и предлагай себя, если найдешь что-то, а если нет — возвращайся». 4310 — Назир сказал: «Сообщил нам Шуъба, что он слышал от Абу Бишра, как Муджахид сказал Ибн Умару: «Сегодня или после Посланника Аллаха ﷺ нет подобной хиджры»». 4311 — Сообщал нам Исхак ибн Язид, Яхья ибн Хамза, который сказал: «Рассказывал мне Абу Амр аль-Авзаи, от Абды ибн Аби Лубабы, от Муджахида ибн Джабр аль-Макки, что Абдуллах ибн Умар ﷺ говорил: «После Фатха нет хиджры»». 4312 — Сообщал нам Исхак ибн Язид, Яхья ибн Хамза, рассказывал аль-Авзаи, от Ата ибн Аби Рабах.