Хадис № 4728

В тексте отмечается, что в некоторых передаточных цепочках хадиса о Мусе ﷺ встречается разночтение: иногда упоминается определённая добавка, иногда она опускается, и при этом предпочтение отдаётся опущению. Так, Муслим приводит этот хадис от Исака ибн Рахувейи, Амра ибн Мухаммада ан-Накида, Ибн Аби Омара, Убайдуллы ибн Саида, а также ат-Тирмизи от Ибн Аби Омара и ан-Насаи от Ибн Аби Омара — все они передают от Суфьяна словами: «Да помилует Аллах Мусу и так далее», причём иснад у них непрерывный. Муслим также приводит этот хадис по цепочке от Рукбы через Абу Исхака от Саида ибн Джубайра с добавлением и словами: «Если бы он терпел, он увидел бы удивительное». При этом, когда упоминался один из пророков, он начинал с себя: «Милость Аллаха нам и моему брату такому-то». Ат-Тирмизи и ан-Насаи приводят сокращённый вариант по цепочке от Хамзы аз-Зият, а Абу Дауд — более длинный, с формулировкой: «Когда он молился, начинал с себя и говорил: „Милость Аллаха нам и Мусе“». Автор комментария упоминает, что в разделе о мольбах он выделил случай, когда брат упоминается в мольбе отдельно от себя, приводя несколько хадисов, и, по-видимому, намекает, что эта добавка «когда он упоминал одного из пророков, начинал с себя» не была для него достоверной. Также сообщается, что Абу Хатим ар-Рази был спрошен о добавке, встречающейся в рассказе о Мусе и аль-Хидре в риваяте Ибн Исхака от Саида ибн Джубайра, где описывается состояние жителей деревни словами: «Они пришли к жителям деревни с упрёком и обходили собрания», и он отверг её, назвав вставной, при этом отметив, что можно сказать, что и эта добавка вставлена в текст, а достоверной считается риваят Ибн Уййейны. И Аллах знает лучше. 5 - ГЛАВА «Скажи: сообщим ли вам о тех, кто наименее в делах?» 4728 - Сообщил мне Мухаммад ибн Башшар, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуабах от Амра от Мусъаба, который сказал: «Я спросил у отца моего: „Скажи, сообщим ли вам о тех, кто наименее в делах? Это харуриты?“ Он ответил: „Нет, это иудеи и христиане. Иудеи отвергли Мухаммада ﷺ, а христиане отказались от рая и сказали: там нет ни пищи, ни питья. Харуриты — это те, кто нарушают завет Аллаха после его заключения“. Саад называл их „фасиками“. Комментарий к слову: „Глава „Скажи: сообщим ли вам о тех, кто наименее в делах?““ — в ней приводится хадис Мусъаба ибн Саада, который спросил у своего отца, то есть Саада ибн Аби Ваккаса, о данном аяте и хадисе. Его передавали несколько сподвижников из Куфы от Мусъаба ибн Саада с разными формулировками, мы укажем то, что удалось собрать. В риваяте Язида ибн Харуна от Шуабах по этому иснаду у ан-Насаи был вопрос от человека к отцу, но, похоже, передатчик забыл имя спрашивающего и замаскировал его. Из других риваятов ясно, что спрашивающим был Мусъаб, передатчик хадиса. Комментарий к слову: „(Они харуриты?)“ — с фатхой на аль-мухмаля и даммой на ра’, то есть приписка к Харура, деревне, откуда начался выход хариджитов против Али. У Ибн Мардуйи по пути Хусейна ибн Мусъаба, когда вышли харуриты, я спросил у отца: „Это ли те, на кого ниспослан этот аят?“ У него есть по пути аль-Касима ибн Аби Баззы от Абу ат-Туфайля от Али в отношении этого аята слова: „Я думаю, что некоторые из них — харуриты“. У аль-Хакима есть другой вариант от Абу ат-Туфайля, где Али сказал: „Среди них — люди Нахравана“, и это было до их выхода. По происхождению у Абдурраззака есть слова: „Встал ибн аль-Кавва’ к Али и спросил: „Кто наименее в делах?“ — Он ответил: „Горе тебе, это люди Харура““. Возможно, это и есть причина вопроса Мусъаба отца о том, кто это, и слова Али не далеки от истины, поскольку формулировка охватывает, хотя причина вопроса была частной. Комментарий к слову: „(Он сказал: „Нет, это иудеи и христиане“)“ — у аль-Хакима есть слова: „Нет, это обитатели монастырей“, а у Ибн Аби Хатима по пути Хилала ибн Ясафа от Мусъаба: „Они — обитатели монастырей“. Есть также по пути Абу Хамисы с фатхой на аль-‘айн и с мимом в имени ‘Убайдулла ибн Кейс слова: „Это монахи, которые заперли себя в башнях“. Комментарий к слову: „(А христиане отвергли рай и сказали: там нет ни пищи, ни питья)“