Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص147
Я спросил Ибн Аббаса: «Сура Ат-Тауба?» Он ответил: «Тауба — суровая сура, она продолжала нисходить, и среди них были разные, пока они не подумали, что в ней не осталось никого из них, кто бы не был упомянут». Я спросил: «Сура Аль-Анфаль?» — «Она была ниспослана в Бадре». Я спросил: «Сура Аль-Хашр?» — «Она была ниспослана в отношении Бану Надир».
Слово: «Сура Аль-Хадид и Аль-Муджадала. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» так передано у Абу Зарра и у других только «Аль-Хадид», что предпочтительнее.
Слово: «И сказал Муджахид: Сделал вас наместниками, проживающими в ней» — этот фрагмент отсутствует у Абу Зарра, но дошёл до него через аль-Фиряби от Ибн Аби Наджих, от Муджахида. Аль-Фарра сказал: «مستخلِفين فيها» означает «обладающими властью в ней», то есть это его пропитание и дар.
Слово: «От тьмы к свету: от заблуждения к руководству» — этот фрагмент также отсутствует у Абу Зарра, и он также дошёл до него через аль-Фиряби.
Слово: «В ней сила сильная и польза для людей» — это означает щит и оружие. Аль-Фиряби передал это от Ибн Аби Наджих с таким объяснением, а «جُنَّة» с даммой на джиме и удвоением нуна означает покров.
Слово: «Мавлякум: более достойный вас» — аль-Фарра в толковании слова Всевышнего: «Ваше пристанище — огонь, он более достойный вас» объясняет, что «мавлякум» означает «более достойный вас», так же сказал Абу Убайда, и в некоторых рукописях аль-Бухари читается «он более достойный вас», что совпадает с речью Абу Убайды. На это отвечают, что это может относиться к значению места.
Слово: «انظرونا: انتظرونا» — аль-Фарра сказал, что Яхья ибн Ваттаб, аль-Амаш и Хамза читают «انظرونا» с отсечением алифа от «أنظرت», а остальные с присоединением. Значение «انظرونا» — «ждите нас», а «أنظرونا» — с отсечением — «отложите нас». Арабы могут сказать «أنظرني» с отсечением, имея в виду «подожди меня немного». Поэт сказал:
«Аба Хинд, не спеши с нами… и подожди, мы расскажем тебе с уверенностью».
Слово: «لئلا يعلم أهل الكتاب» — «ليعلم أهل الكتاب» — это мнение Абу Убайды. Аль-Фарра сказал, что арабы не связывают слова, если в начале или конце есть отрицание, как в этом аяте и в словах: «Что помешало тебе поклониться, когда я приказал тебе». Передано от чтения Ибн Аббаса и аль-Джахдари «ليعلم», что подтверждает, что это добавочное, а чтение Муджахида «لكيلا» подобно «لئلا».
Слово: «Говорят, что очевидное во всём — знание…» — это встречается в учении о единобожии и является речью Яхьи аль-Фарра.
58 — Сура Аль-Муджадала
Муджахид сказал: «يحادّون» — значит противятся Аллаху. «كُبِتُوا» — были унижены, от слова позор. «استحوذ» — одержал верх.
Слово: «Сура Аль-Муджадала» так передают Исмаилий, Абу Нуайм и ан-Насфи, у других отсутствует.
Слово: «يحادّون: يشاقّون» — передал аль-Фиряби от Ибн Аби Наджих, от Муджахида. Абдурраззак от Ма'мара, от Катада в словах «يحادّون الله» сказал: «Они враждуют с Аллахом и Его Посланником».
Слово: «كُبِتُوا: أُخْزِيُوا» — так у Абу Зарра, в риваяте ан-Насфи «أُحْزِنُوا», возможно с пропущенной буквой и нуном. У Ибн Аби Хатим от Саида, от Катада: «Были унижены, как унижены были те, кто был до них». От Мукаттиля ибн Хайяна: «Были унижены». Абу Убайда сказал: «كُبِتُوا» — уничтожены.
Слово: «استحوذ: غَلَبَ» — то есть шайтан одолел их, так сказал Абу Убайда. Передано от чтения Умара ﷺ: «استحاذ» по образцу «استقام».
(Примечание): В толковании суры Аль-Хадид не приводится хадис мариф, и в неё входит хадис Ибн Мас'уда, который не был между нашим исламом и тем, что Аллах упрекнул нас этим аятом: «Не настало ли время для верующих, чтобы смирились их сердца при упоминании Аллаха» — кроме четырёх лет, который привёл Муслим от Ауна ибн Абдуллах ибн Утба ибн Мас'уд от отца, от дяди. Аналогично в суре Аль-Муджадала не приводится хадис мариф, но входит хадис той, чьего мужа она обвинила, который привёл ан-Насаи, и отрывок из него приводил аль-Бухари в книге единобожия, но без полного иснада.
59 — Сура Аль-Хашр
«Аль-Джаля» — изгнание с земли на землю.
1 — Глава
4882 — Передал нам Мухаммад ибн Абдуррахим, передал нам Саид ибн Сулейман, передал нам Хушейм, сообщил нам Абу…