1 - Глава
4971 - Передал нам Йусуф ибн Муса: передал нам Абу Усама: передал нам аль-Амаш: передал нам Амр ибн Мурра со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: когда был ниспослан аят «И предостерегай своих ближайших родственников» — то есть тех из твоего рода, кто искренен, — Посланник Аллаха ﷺ вышел и взошёл на гору Сафа и воскликнул: «О горе поутру!» Люди спросили: «Кто это?» — и собрались к нему. Он сказал: «Скажите, если я сообщу вам, что из-под подошвы этой горы выходит конница, поверите ли вы мне?» Они ответили: «Мы не замечали за тобой лжи». Он сказал: «Я — предостерегающий вас перед суровым наказанием». Абу Лахаб сказал: «Гибель тебе! Неужели ты собрал нас лишь для этого?» — после чего встал, и был ниспослан аят: «Да иссохнут руки Абу Лахаба, и сам он пусть погибнет» — «и он погиб» (وَقَدْ تَبَّ) — так прочёл его в тот день аль-Амаш.
Его слово («сура «Да иссохнут руки Абу Лахаба». С именем Аллаха Милостивого, Милосердного») — басмала выпала у всех, кроме Абу Зарра. Абу Лахаб — это сын Абд аль-Мутталиба, и его имя — Абд аль-Узза. Мать его была из хузаитов. Его прозвали Абу Лахаб («отец пламени») либо по имени его сына Лахаба, либо из-за сильной красноты его щёк. Аль-Факихи привёл через Абдуллаха ибн Касира сообщение, что его назвали Абу Лахабом, потому что его лицо пылало от красоты его — конец цитаты.
И это совпало с тем, к чему пришло его дело в итоге — что он будет гореть в огне, обладающем пламенем, — поэтому в Коране он упомянут по своему прозванию, а не по имени, — как из-за того, что он был более известен под этим прозванием, так и потому, что в его имени содержится указание на идола. И в этом нет доказательства для тех, кто говорит о допустимости давать многобожнику прозвание безусловно, — скорее допустимость этого имеет место, когда это не влечёт возвеличивания его или когда к этому вынуждает необходимость.
Аль-Вакиди сказал: он был одним из самых злобных врагов Пророка ﷺ, и причина этого была в том, что Абу Талиб повздорил с Абу Лахабом, и Абу Лахаб сел на грудь Абу Талиба, тогда Пророк ﷺ пришёл, схватил Абу Лахаба за плечи и бросил его на землю. Абу Лахаб сказал ему: «Мы оба — твои дяди, почему же ты так поступил со мной? Клянусь Аллахом, моё сердце никогда не полюбит тебя». А это было ещё до пророчества. И братья его сказали ему, когда умер Абу Талиб: «Если бы ты поддержал сына своего брата, ты был бы самым достойным из людей для этого». Он встретился с ним и спросил его об умерших своих отцах, на что Пророк ﷺ ответил, что они были не на истинной религии, и он разгневался и продолжил свою враждебность. Абу Лахаб умер после битвы при Бадре, не присутствовав на ней сам, но отправив вместо себя заместителя, и когда до него дошло то, что случилось с курайшитами, он умер от горя.
Его слово («и погиб» (تَبَّ) — «понёс убыток»; «убыток» (تَبَابٌ) — «потеря») — в риваяте Ибн Мардавайха в хадисе главы приводится иным путём от аль-Амаша в конце хадиса, где сказано: «И ниспослал Аллах: «Да иссохнут руки Абу Лахаба»» — он говорит: «понёс убыток и погиб», то есть потерял и то, что приобрёл, имея в виду его сына. Абу Убайда сказал относительно слов Всевышнего «И козни Фараона были не что иное, как погибель»: то есть в гибели.
Его слово («тедмир» (تَتْبِيبٍ) — «уничтожение») — Абу Убайда сказал относительно слов Всевышнего «И не увеличили они им ничего, кроме уничтожения»: то есть уничтожения и погибели.
Его слово («со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: когда был ниспослан аят «И предостерегай своих ближайших родственников»» — то есть тех из твоего рода, кто искренен) — так это приведено в риваяте Абу Усамы от аль-Амаша, и об этом уже было рассмотрение в толковании суры «Аш-Шуара» вместе с остальными разборами этого хадиса и его пользами.
2 - Глава: «И сам он погиб. Не помогло ему его имущество и то, что он приобрёл»
4972 - Передал нам Мухаммад ибн Салям: сообщил нам Абу Муавия: передал нам аль-Амаш со слов Амра ибн Мурры, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ вышел к Батхе и взошёл на гору, и воскликнул: «О горе поутру!» И собрались к нему курайшиты, и он сказал: «Скажите, если я сообщу вам, что враг нападёт на вас утром или вечером, поверите ли вы мне?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Поистине, я — предостерегающий вас перед суровым наказанием». Тогда Абу Лахаб сказал: «Неужели ты собрал нас для этого? Гибель тебе!» И ниспослал Аллах, Всемогущ Он и Велик: «Да иссохнут руки Абу Лахаба» — до конца суры.