Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص36
«Я вошёл в Рай или пришёл к Райским вратам и увидел дворец. Я спросил: «Чей это дворец?» Мне ответили: «Умар ибн аль-Хаттаб». Я хотел войти, но меня удержало знание о твоей ревности». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «О Посланник Аллаха ﷺ, ради тебя и ради моей матери, разве я могу ревновать к тебе?»
Он позвал меня, затем сказал: «Их, их, пусть он понесёт меня за собой». Я стыдился идти с мужчинами и вспомнил Зубейра и его ревность, ведь он был самым ревнивым из людей. Посланник Аллаха ﷺ понял, что я стыжусь, и пошёл. Я пришёл к Зубейру и сказал: «Встретил меня Посланник Аллаха ﷺ, и на моей голове был нук (покрытие), и с ним была группа его сподвижников. Он остановился, чтобы я села, но я стыдилась перед ним и знала твою ревность». Он сказал: «Клянусь Аллахом, ношение тобой нука было для меня тяжелее, чем твоя поездка с ним». Она сказала: «Пока после этого Абу Бакр не послал ко мне слугу, который заботился обо мне и о лошади, словно освободил меня».
5225 - Али сообщил нам, что Ибн Улайя передал от Хумейда от Анас, что Пророк ﷺ был у одной из своих жён, и одна из матерей верующих послала с ним поднос с едой. Та, у которой был Пророк ﷺ в доме, ударила рукой слугу, и поднос упал и разбился. Пророк ﷺ собрал осколки подноса, затем стал собирать еду, которая была на подносе, говоря: «Ваша мать ревновала». Затем он удержал слугу, пока не принесли поднос от той, у которой он был в доме, и он отдал целый поднос той, у которой поднос разбился, а разбитый оставил у той, у которой он разбился.
5226 - Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами сообщил нам, что Муаттир передал от Убайдуллы от Мухаммада ибн аль-Мункдир от Джабира ибн Абдуллы ﵄ от Пророка ﷺ, что он сказал: «Я вошёл в Рай или пришёл к Раю и увидел дворец. Я спросил: «Чей это?» Мне ответили: «Умар ибн аль-Хаттаб». Я хотел войти, но меня удержало знание о твоей ревности». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «О Посланник Аллаха, я готов отдать за тебя и отца, и мать, о Пророк Аллаха, разве я могу ревновать к тебе?»
5227 - Абдан сообщил нам, что Абдуллах передал от Юнуса от аз-Зухри, что Ибн аль-Мусаййиб рассказал от Абу Хурайры, что когда они сидели у Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: «Пока я спал, увидел себя в Раю, и вот женщина совершает омовение у дворца. Я спросил: «Чей это?» Мне ответили: «Умара». Я вспомнил твою ревность и отвернулся. Умар заплакал, будучи в собрании, затем сказал: «Разве я могу ревновать к тебе, о Посланник Аллаха?»
Слово «باب الغيرة» (глава о ревности) произносится с открытым первым буквой и с сукуном под второй, после которой идёт буква ра. Ияд и другие сказали, что это производное от изменения сердца и вспышки гнева из-за соперничества в том, что принадлежит исключительно. Самая сильная ревность бывает между супругами. Это относится к человеку. Что касается Аллаха, то аль-Хаттаби сказал: лучшее объяснение — то, что дано в хадисе Абу Хурайры, то есть то, что следует в этой главе, где сказано: «Ревность Аллаха — чтобы верующий не совершал того, что запретил Аллах». Ияд сказал: возможно, что ревность в отношении Аллаха указывает на изменение состояния того, кто это делает. Также сказано, что ревность в основе — это пыл и гордость, что связано с изменением и возвращается к гневу. Аллах приписал Себе в Своей Книге гнев и довольство. Ибн аль-Араби сказал: изменение невозможно в отношении Аллаха по достоверным доказательствам.