Что касается второго [ответа]: указание посредством союза «и» (сочинительной связи) есть лишь указание через сопряжённость (اقتران), а оно слабое.
Что касается третьего: напоминание о милости (имтинан) было направлено, как правило, на то, чем они пользовались от лошадей [обычно], и обращение к ним было тем, к чему они привыкли и что знали, — а употребление лошадей в пищу им было незнакомо ввиду их ценности в их землях, — в отличие от скота (ан‘ам), большая часть пользы от которого заключалась в перевозке тяжестей и в еде. Поэтому в каждом из двух видов ограничились упоминанием той пользы, которая преобладала. И если бы из этого необходимо вытекало ограничение (хасар) в этой части, то подобное же ограничение необходимо вытекало бы и в другой части.
Что касается четвёртого: если бы из дозволения есть их [лошадей] вытекало, что они исчезнут, то подобное же вытекало бы и в отношении коров и прочего из того, что дозволено в пищу и о чём было упомянуто как о милости с иной пользой. И Аллах знает лучше.
28 — Глава о мясе домашних ослов
В ней — от Салямы, от Пророка ﷺ.
5521 — Рассказал нам Садака: сообщил нам Абда от Убайдуллаха, от Салима и Нафи‘, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах): Пророк ﷺ запретил мясо домашних ослов в день Хайбара.
5522 — Рассказал нам Мусаддад: рассказал нам Яхья от Убайдуллаха: рассказал мне Нафи‘ от Абдуллаха, сказал: Пророк ﷺ запретил мясо домашних ослов. Согласился с ним в передаче Ибн аль-Мубарак от Убайдуллаха от Нафи‘. А Абу Усама сказал: от Убайдуллаха от Салима.
5523 — Рассказал нам Абдуллах ибн Юсуф: сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али (да будет доволен им Аллах), сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) в год Хайбара и мясо домашних ослов.
5524 — Рассказал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Хаммад от Амра, от Мухаммада ибн Али, от Джабира ибн Абдуллаха, сказал: Пророк ﷺ в день Хайбара запретил мясо ослов и дозволил мясо лошадей.
5525, 5526 — Рассказал нам Мусаддад: рассказал нам Яхья от Шу‘бы, сказал: рассказал мне Ади от аль-Бара и Ибн Аби Авфы (да будет доволен ими обоими Аллах), сказали оба: Пророк ﷺ запретил мясо ослов.
5527 — Рассказал нам Исхак: сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим: рассказал нам мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба, что Абу Идрис сообщил ему, что Абу Са‘ляба сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил мясо домашних ослов. Согласился с ним в передаче аз-Зубайди и Укайль от Ибн Шихаба. А Малик, Ма‘мар, аль-Маджишун, Юнус и Ибн Исхак передали от аз-Зухри: Пророк ﷺ запретил [есть] всякого хищника с клыком.
5528 — Рассказал нам Мухаммад ибн Салям: сообщил нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Аюба, от Мухаммада, от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что к Посланнику Аллаха ﷺ пришёл пришедший и сказал: «Ослов съели». Затем пришёл [другой] пришедший и сказал: «Ослов съели». Затем пришёл [ещё один] пришедший и сказал: «Ослы истреблены [полностью]». Тогда он повелел глашатаю, и тот возвестил среди людей: «Поистине, Аллах и Его Посланник запрещают вам мясо домашних ослов».