عبد الله ابني محمد بن علي

Мне передал Яхья ибн Каза‘а: нам передал Малик, от Ибн Шихаба, от Абдаллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах): Посланник Аллаха ﷺ «запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день Хайбара, а также есть мясо домашних ослов».

Нам передал Малик ибн Исмаил, нам передал Ибн Уяйна: он слышал, как аз-Зухри говорил: мне сообщили аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Али и его брат Абдуллах от своего отца, что Али (да будет доволен им Аллах) сказал Ибн Аббасу: «Поистине, Пророк ﷺ запретил временный брак (мут'а) и мясо домашних ослов во времена похода на Хайбар».

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Ибн Шихаба от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) в год Хайбара, а также мясо домашних ослов».

Али (да будет доволен им Аллах), когда ему сказали: «Ибн Аббас не видит ничего плохого во временном браке (мут‘а) с женщинами», ответил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил это в день Хайбара, а также запретил мясо домашних ослов». Некоторые люди сказали: если человек прибегнет к хитрости, чтобы заключить временный брак, то такой брак недействителен. А другие из них сказали: сам брак действителен, а условие (о временности) недействительно.

И нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах от Ибн Шихаба, от аль-Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али: он слышал, как Ибн Аббас проявлял снисходительность в вопросе временного брака с женщинами (мут‘а). И он сказал: «Погоди, о Ибн Аббас! Ведь Посланник Аллаха ﷺ запретил это в день Хайбара, а также мясо домашних ослов».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Ибн Нумайр и Зухайр ибн Харб — все они от Ибн Уяйны. Зухайр сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от аль-Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али: Пророк ﷺ запретил временный брак (мут‘а) в день Хайбара, а также запретил мясо домашних ослов.

Нам передал Яхья ибн Яхья. Он сказал: «Я прочитал Малику (текст, восходящий) от Ибн Шихаба, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба, что Посланник Аллаха ﷺ запретил в день Хайбара временный брак (мут‘а) с женщинами, а также есть мясо домашних ослов»

И передал нам этот хадис Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и. Нам передал Джувайрия от Малика, с этой же цепочкой передачи. И он сказал: он слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил такому-то: «Поистине, ты человек заблудший. Нам запретил это Посланник Аллаха ﷺ» — подобно хадису Яхьи ибн Яхьи от Малика

Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику ибн Анасу от Ибн Шихаба, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба: Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день Хайбара, а также мясо домашних ослов

И мне передали Абу ат-Тахир и Харамала ибн Йахья, они сказали: нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Йунус от Ибн Шихаба, от аль-Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада ибн Али ибн Абу Талиба, от их отца, что он слышал, как Али ибн Абу Талиб говорил Ибн Аббасу: «Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в день (битвы при) Хайбаре, а также запретил есть мясо домашних ослов». Глава о запрете сочетания браком с женщиной и её тётей по отцу или по матери одновременно.

Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Исраиль: нам передал Усман ибн аль-Мугира от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн аль-Ханафии, который сказал: «Я с отцом моим отправился к одному нашему родственнику по браку из числа ансаров, чтобы навестить его. Настало время молитвы, и он сказал одной из своих домочадцев: «О служанка, принеси мне воды для омовения — может быть, я совершу молитву и обрету покой». Мы осудили его за это, и он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Встань, о Биляль, и дай нам покой молитвой»»».

Нам передал Ибн Абу Умар, сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба, что Пророк ﷺ «запретил временный брак (мут‘а) с женщинами и мясо домашних ослов во времена Хайбара». В этой главе передано также от Сабры аль-Джухани и Абу Хурайры. Хадис Али — хадис хороший достоверный. Согласно этому поступают учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие. От Ибн Аббаса передано нечто о дозволении временного брака, но затем он отказался от этого своего мнения, когда узнал о (запрете) от Пророка ﷺ. Мнение большинства учёных — о запрете временного брака, и это мнение ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абд-аль-Ваххаб ас-Сакафи от Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари, от Малика ибн Анаса, от аз-Зухри. — А также нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в период Хайбара, а также запретил мясо домашних ослов». Нам передал Са‘ид ибн Абд-ар-Рахман аль-Махзуми, он сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Абдуллаха и аль-Хасана — а это сыновья Мухаммада ибн аль-Ханафии, причём Абдуллах ибн Мухаммад носит прозвище Абу Хашим. Аз-Зухри сказал: «Более надёжным из них двоих был аль-Хасан ибн Мухаммад» — и (Са‘ид) передал подобное этому. А кто-то другой, кроме Са‘ида ибн Абд-ар-Рахмана, передавая от Ибн Уяйны, сказал: «Более надёжным из них двоих был Абдуллах ибн Мухаммад». Этот хадис достоверный (сахих).

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абд-аль-Ваххаб ас-Сакафи от Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари, от Малика ибн Анаса, от аз-Зухри. — А также нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил временный брак (мут‘а) с женщинами в период Хайбара, а также запретил мясо домашних ослов». Нам передал Са‘ид ибн Абд-ар-Рахман аль-Махзуми, он сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри, от Абдуллаха и аль-Хасана — а это сыновья Мухаммада ибн аль-Ханафии, причём Абдуллах ибн Мухаммад носит прозвище Абу Хашим. Аз-Зухри сказал: «Более надёжным из них двоих был аль-Хасан ибн Мухаммад» — и (Са‘ид) передал подобное этому. А кто-то другой, кроме Са‘ида ибн Абд-ар-Рахмана, передавая от Ибн Уяйны, сказал: «Более надёжным из них двоих был Абдуллах ибн Мухаммад». Этот хадис достоверный (сахих).

Нам сообщил Амр ибн Али, он сказал: нам передал Йахья от Убайдуллаха ибн Умара, он сказал: мне передал аз-Зухри от аль-Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада, от их отца: «До Али (да будет доволен им Аллах) дошло, что некий человек не видит ничего дурного во временном браке (мут‘а), и он сказал: «Ты заблуждаешься! Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запретил его, а также мясо домашних ослов в день (битвы при) Хайбаре»»