Джами ат-Тирмизи · О запрете временного брака
Хадис № 1121
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالحَسَنِ، ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ، وَعَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ» وَفِي البَاب عَنْ سَبْرَةَ الجُهَنِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.: «حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»، «وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَغَيْرِهِمْ» وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي المُتْعَةِ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ حَيْثُ أُخْبِرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «، وَأَمْرُ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ عَلَى تَحْرِيمِ المُتْعَةِ، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ المُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ»
- Ат-Тирмизи:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحجامع الترمذي ج2 ص415
- Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن الترمذي ج1 ص570
- Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
- Башшар Аввад Маруф:хасан сахих (хороший достоверный)
Нам передал Ибн Абу Умар, сказал: нам передал Суфьян от аз-Зухри от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба, что Пророк ﷺ «запретил временный брак (мут‘а) с женщинами и мясо домашних ослов во времена Хайбара». В этой главе передано также от Сабры аль-Джухани и Абу Хурайры. Хадис Али — хадис хороший достоверный. Согласно этому поступают учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие. От Ибн Аббаса передано нечто о дозволении временного брака, но затем он отказался от этого своего мнения, когда узнал о (запрете) от Пророка ﷺ. Мнение большинства учёных — о запрете временного брака, и это мнение ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака.