الحسن ابني محمد بن علي
аль-Хасан ибни Мухаммад ибн Али
46 хадисов в цепочках · 21 оценка мухаддисов
- Полное имя
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Али ибн Аби Талиб
- Лакаб
- ابن أبي الحسن
- Поколение
- Поколение третье
- Место жизни
- аль-Хашими, мадини, курейши
- Год смерти
- 100 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный факих, говорят: он первый, кто говорил об ирджа
- Мухаммад ибн Саадكان من ظرفاء بني هاشم، وأهل العقل منهم، وكان يقدم على أخيه أبي هاشم في الفضل والهيئة، وهو اول من تكلم في الإرجاءОн был из остроумных хашимитов и разумных среди них, превосходил своего брата Абу Хашима в достоинстве и облике, и был первым, кто говорил об ирджаСвод по рийалю
- هو أوثق في أنفسناОн самый надёжный для насСвод по рийалю
- Ахмад ибн Салих аль-Иджлиثقة وهو أول من وضع الإرجاءнадёжный, и он первый, кто положил основы ирджаСвод по рийалю
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиكان من علماء الناس بالاختلاف، وكان يقول: من خلع أبا بكر وعمر فقد خلع السنةБыл из числа учёных, разбирающихся в разногласиях, говорил: кто отвергает Абу Бакра и Умара, тот отвергает суннуСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниثقة فقيه ، يقال : إنه أول من تكلم في الإرجاءнадёжный, факих, говорят: он первый, кто говорил об ирджаИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ахмад ибн Аби Хайсима ан-Насаиأول من تكلم في الإرجاء، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، وليس له عقبПервый, кто говорил об ирджа, умер при халифате Умара ибн Абд аль-Азиза, и у него нет продолжения.Свод по рийалю
- Абийوقال محمد بن إسماعيل الجعفري : حدثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم ، عن أبيه ، عن حسن بن محمد بن علي ، قال : وكان حسن من أوثق الناس عند الناسМухаммад ибн Исмаил аль-Джафари сказал: «Рассказывал нам Абдуллах ибн Салама ибн Аслам от отца, от Хасана ибн Мухаммада ибн Али, который сказал: Хасан был одним из самых надёжных людей у людей».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абийوقال محمد بن إسماعيل الجعفري : حدثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم ، عن أبيه ، عن حسن بن محمد قال : وكان حسن من أوثق الناس عند الناسМухаммад ибн Исмаил аль-Джафари сказал: «Рассказывал нам Абдуллах ибн Салама ибн Аслам от отца, от Хасана ибн Мухаммад, который сказал: Хасан был одним из самых надёжных людей у людей».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- аль-Мугайра ибн Муксим ад-Дуббиأول من تكلم في الإرجاءПервый, кто говорил об ирджа.Свод по рийалю
- Айюб ас-Сахтианиوقال سلام بن أبي مطيع ، عن أيوب السختياني : أنا أكبر من المرجئة . وفي رواية : من الإرجاء ، إن أول من تكلم في الإرجاء رجل من أهل المدينة يقال له : الحسن بن محمدСказал Салам ибн Аби Мутий, передавая от Айюба ас-Сухтиани: «Я старше мурджиитов». В другой передаче: «старше ирджа». И что первым, кто говорил об ирджа, был человек из жителей Медины по имени аль-Хасан ибн Мухаммад.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Башар ‘Авадالإرجاء الذي تكلم به هو: أن نوالي أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، ونجاهد فيهما، لأنهما لم تقتتل عليهما الأمة، ولم تشك في أمرهما، ونرجئ من بعدهما ممن دخل في الفتنة، فنكل أمرهم إلى الله، وهذا بخلاف الإرجاء المتغلق بالإيمانИрджа, о котором говорили, заключается в том, что мы лояльны к Абу Бакру и Умару, да будет доволен ими Аллах, и боремся за них, потому что умма не враждовала из-за них и не сомневалась в их деле, а тех, кто после них вошёл в смуту, мы оставляем на усмотрение Аллаха. Это отличается от ирджа, связанного с верой.Свод по рийалю
- Айюб ас-Сахтианиوقال سلام بن أبي مطيع ، عن أيوب : أخبرنا أتبرأ من الإرجاء ، إن أول من تكلم فيه رجل من أهل المدينة يقال له : الحسن بن محمدСказал Салам ибн Аби Мутий, передавая от Айюба: «Он сообщил нам, что отрекается от ирджа, и что первым, кто говорил об ирджа, был человек из жителей Медины по имени аль-Хасан ибн Мухаммад».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Салама ибн Асламكان من أوثق الناس عند الناسБыл из числа самых надёжных у людейСвод по рийалю
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Али ибн Аби Талибوقال محمد بن سعد : أخبرنا موسى بن إسماعيل ، قال : أخبرنا حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن زاذان وميسرة أنهما دخلا على الحسن بن محمد بن علي فلاماه على الكتاب الذي وضع في الإرجاء ، فقال لزاذان : يا أبا عمر لوددت أني كنت مت ولم أكتبهИ сказал Мухаммад ибн Са‘д: Сообщил нам Муса ибн Исмаил, что сообщил нам Хаммад ибн Салама, от ‘Ата ибн ас-Саиб, от Задан и Майсара, что они вошли к аль-Хасану ибн Мухаммаду иббин Али и упрекнули его за книгу, которую он написал в ирджа, и он сказал Задану: «О Абу ‘Умар, хотел бы я умереть, не написав её».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Али ибн Аби Талибوقال عطاء بن السائب : عن زاذان وميسرة أنهما دخلا على الحسن بن محمد ، فلاماه على الكتاب الذي وضع في الإرجاء ، فقال لزاذان : يا أبا عمر : لوددت أني كنت مت ولم أكتبهИ сказал ‘Ата ибн ас-Саиб: «От Задан и Мейсары, что они пришли к аль-Хасану ибн Мухаммаду и упрекнули его за книгу, которую он написал об ирджа, он сказал Задану: «О Абу ‘Умар, хотел бы я, чтобы я умер и не написал её».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Амр ибн Динар аль-Атрамلم أر أحدا قط أعلم منه، ما كان الزهري إلا من غلمان الحسن بن محمدНе видел никого более знающего, чем он, Захри был лишь из слуг аль-Хасана ибн МухаммадаСвод по рийалю
- аз-Зухриوقال سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عبد الله والحسن ابني محمد : وكان الحسن أرضاهما في أنفسنا وفي رواية : وكان الحسن أوثقهماСказал Суфьян ибн Уййайна, передавая от аз-Зухри, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада: аль-Хасан был для нас предпочтительнее в самих себе, и в передаче: аль-Хасан был надёжнее из них.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- аль-Мугайра ибн Муксим ад-Дуббиوقال جرير بن عبد الحميد ، عن مغيرة : أول من تكلم في الإرجاء الحسن بن محمد ابن الحنفيةИ сказал Джарир ибн Абдулхамид, передавая от Мугейры: «Первым, кто говорил об ирджа, был аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Ханфия».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Мухаммад ибн ‘Умар аль-Вакидиكان يقدم على أخيه أبي هاشم في الفضل ةالهيئةОн превосходил своего брата Абу Хашима в достоинстве и обликеСвод по рийалю
- абд аль-Вахид ибн Айман аль-Махзумиوقال أبو بكر أبي خيثمة : حدثنا أبو الفتح بن مرزوق قال : قال سفيان : قلت لعبد الواحد بن أيمن وكان الحسن بن محمد ينزل عليهم إذا قدم مكة ، قلت : من كان يأتيه ؟ قال : عطاء ، وعمرو بن دينار ، والزبير بن موسى ، وغيرهمАбу Бакр Абу Хайтхама сказал: рассказывал нам Абу аль-Фатх ибн Марзук, он сказал: Суфьян сказал мне, когда Абд аль-Вахид ибн Айман и аль-Хасан ибн Мухаммад приезжали к ним в Мекку, я спросил: кто к нему приходит? Он сказал: ‘Ата, ‘Амр ибн Динар, аз-Зубайр ибн Муса и другие.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Амр ибн Динар аль-Атрамوقال سفيان ، عن عمرو بن دينار : ما كان الزهري إلا من غلمان الحسن بن محمدСказал Суфьян, от Амра ибн Динара: аз-Зухри был лишь из слуг аль-Хасана ибн Мухаммада.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али12
- Мухаммад ибн Али11
- Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари7
- Убайд Аллах ибн Аби Рафиъ маула Расул Аллах5
- Аиша, жена Пророка2
- Неназванный передатчик2
- Абдуллах ибн Аббас1
- Алия яъни ибн Абу Талиб1
- Салама; яъни ибн аль-Акуа1
- Саад ибн Убайда1
- Абу Абд ар-Рахман ас-Салми1
- Имраат аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Ханфия1
- Сахих аль-Бухари · 3007
- Сахих аль-Бухари · 4216
- Сахих аль-Бухари · 4274
- Сахих аль-Бухари · 4890
- Сахих аль-Бухари · 5115
- Сахих аль-Бухари · 5117
- Сахих аль-Бухари · 5523
- Сахих аль-Бухари · 6961
- Сахих Муслим · 1405
- Сахих Муслим · 1405
- Сахих Муслим · 1407
- Сахих Муслим · 1407
- Сахих Муслим · 1407
- Сахих Муслим · 1407
- Сахих Муслим · 1407