Хадис № 5552

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, что Абу Усама передал им, от Усамы, от Нафи‘, от Ибн Умара: «Пророк ﷺ обычно резал свою жертву (удхию) на месте молитвы (мусалля)». И Ибн Умар делал так же.

Он резал (жертвенное животное) или совершал заклание на месте молитвы (мусалля).

Посланник Аллаха ﷺ закалывал (жертвенное животное) или совершал заклание верблюдов на месте молитвы (мусалла).

«Посланник Аллаха ﷺ совершал жертвенное закалывание (нахр) в день Праздника жертвоприношения в Медине». [Рассказчик] сказал: а когда он не закалывал верблюда, он резал (другой вид скота) на месте молитвы (мусалля).

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, сказал: нам передал Усама ибн Зейд от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, что он резал (жертвенных животных) на месте молитвы (мусалля).

Нам передал Раух, нам передал Ибн Джурайдж, сказал: до меня дошло от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ в День жертвоприношения совершал заклание верблюдов (нахр) в Медине. Он сказал: «А если он не резал верблюда, то резал (иное животное, забх)».

Мне передал Яхья от Малика, от Нафи‘, что Абдуллах ибн Умар однажды совершил жертвоприношение в Медине. Нафи‘ сказал: «Он велел мне купить для него рогатого барана-производителя, затем зарезать его в день Жертвоприношения на месте молитвы людей». Нафи‘ сказал: «Я так и сделал». Затем (баран) был доставлен Абдуллаху ибн Умару, и он обрил голову, когда баран был зарезан, а он был болен и не присутствовал на празднике вместе с людьми. Нафи‘ сказал: и Абдуллах ибн Умар говорил: «Бритьё головы не обязательно для того, кто совершил жертвоприношение», хотя Ибн Умар сам это делал.

«Он совершал жертвоприношение (нахр) или резал жертвенное животное (забх) на месте молитвы (мусалля)».