- جَهْدٌ
- جُهْدٌ (джухд) — усилие, старание, напряжение. В хадисе говорится, что после завоевания Мекки не требуется переселение (хиджра), но необходим джихад и намерение. Джихад — это борьба с неверующими, проявление максимального усилия и использования всех сил и возможностей в словах и делах. Говорят: «جَهَدَ الرجل في الشيء» — «человек приложил усилия, старался». В военном контексте جَاهَدَ означает вести борьбу и сражаться. Намерение — это искренность в деянии ради Аллаха. После завоевания Мекки хиджра перестала быть обязательной, так как город стал землёй ислама, и теперь главное — искренность в джихаде и борьбе с неверующими. В хадисе Муаза говорится: «أجتهد رأيي» — «я приложу усилия в своём мнении», где الاجتهاد — это проявление усилий в поиске решения, основанного на Коране и Сунне, а не на личных взглядах без опоры на религию. В хадисе Уммы Мабад говорится: «شاة خلفها الجهد عن الغنم» — «овца отстала от стада из-за слабости», где слово جهد употребляется в двух значениях: с даммой — усилие и сила, с фатхой — трудность и усталость. В хадисе о садаке спрашивают, какая садака лучше, и ответ: «جهد المقل» — усилие бедного, то есть то, что он может позволить себе. В молитве просят защиты от «جهد البلاء» — тяжёлого состояния и испытаний. В хадисе Усмана говорится, что люди в трудном походе испытывают большие усилия и лишения. Говорят: «جُهِدَ الرجل» — если он испытывает трудности, и «مَجْهُودٌ» — если человек устал. Слово أَجْهَدَ — усиленная форма, означает иметь много усилий и трудностей. В хадисе о мытье говорится, что человек «جَهَدَها» — приложил усилия, старался. В хадисе об Аль-Акреа и Аль-Абрас говорится: «لا أجهدك اليوم بشيء أخذته لله» — «я не буду сегодня затруднять тебя в том, что ты взял ради Аллаха», то есть не буду создавать трудностей. Слово جهد также является одним из имён брака. В хадисе аль-Хасана говорится: «لا يجهد الرجل ماله ثم يقعد يسأل الناس» — «не должен человек растрачивать своё имущество, а потом просить у людей», то есть не должен расходовать всё и становиться нуждающимся. В хадисах упоминается, что пророк صلى الله عليه وسلم спустился на землю под названием جهاد (с открытым а), что означает каменистую, неплодородную землю, где ничего не растёт.
- وَادَّخِرُوا
- ذَخَرَ (захара) — в хадисах встречается в выражениях, например, в хадисе про жертвоприношение: «Ешьте и запасайтесь». В хадисе о людях с трапезы им было приказано не запасаться, но они запаслись, и это слово произносится с буквой د (дал) слабой, хотя изначально оно происходит от слова اذْتِخَار — форма от الذخر (захр), что означает запасать, хранить. Глагол ذخر (захара) означает запасать, и есть форма افتعال — اذْتِخَار. При произношении для облегчения звук ت (та) меняется на د (дал) слабую, так как они произносятся из одного места, и получается слово مُذْدَخِر (мудздахир) с двумя буквами д. Существуют два мнения: большинство считает, что буква ذ (заль) меняется на د (дал) и удваивается, а меньшинство — что буква د (дал) меняется на ذ (заль) и удваивается. Это явление встречается и в других словах, например, ادَّكَرَ и اذَّكَرَ. Также в этом разделе упоминается сорт фиников ذخيرة — известный вид фиников.