- الْخَامَةِ
- خَوَمَ (хавама) — в нём приводится пример верующего, подобного росткам растения, которые колышутся на ветру. Это мягкая, нежная часть растения, и её форма обычно меняется с буквы «вау».
- صَمَّاءَ
- صَمُمَ (самума) — встречается в хадисе об имане: «И увидеть босых, нагих, глухих, немых — глав людей». Глухие (الصُّمُّ, ас-сумму) — множественное число от أَصَمّ (асамм), то есть тот, кто не слышит. Здесь имеется в виду не физическая глухота уха, а глухота разума, то есть человек, который не находит правильного пути и не принимает истину. В хадисе Джабира ибн Самуры сказано: «Потом пророк — да благословит его Аллах и приветствует — произнёс слово, которое люди сделали для меня глухим», то есть они отвлекли меня от его слышания, словно сделали меня глухим. Также говорится: «Месяц Аллаха, самый глухой — Раджаб». Он назван «глухим» потому, что в нём не слышен звук оружия, так как это запретный месяц. Это метафорическое описание, подразумевающее, что человек в месяце Раджаб словно глух к звукам оружия. В хадисе упоминается «смутное, глухое и слепое испытание» — это такое испытание, которое невозможно успокоить, поскольку глухой не слышит призыва о помощи и не отказывается от своих действий. Также сказано, что глухое испытание подобно глухой змее, которая не принимает заклинаний. В хадисе запрещается носить صَمَّاء (саммаа) — это когда человек покрывается одеждой, не поднимая её с одной стороны, полностью закрывая руки и ноги, словно непроницаемый камень без дыр и трещин. Факихи объясняют это как покрытие одним одеянием без других, которое затем приподнимается с одной стороны, обнажая наготу. В хадисе также сказано: «Нечестивый подобен глухой кедровой доске», то есть он замкнут и непроницаем. В хадисе о пути упоминается «в одном запоре» (صِمَامٍ), то есть одном проходе. الصِّمَامُ — это то, чем закрывают отверстие, поэтому так называют и само отверстие. Иногда слово передаётся с буквой «син».
- يَقْصِمَهَا
- قَصَم (касам) — в описании рая говорится, что в нём нет قصم и فصم. قصم означает ломание или разрушение чего-либо с явным повреждением, а с буквой ف — просто ломание без явного повреждения. В хадисе сказано: "Грешник подобен сосне, крепкой и прямой, пока Аллах не сломает её". В другом хадисе عائشة описывает своего отца: "Они не сломали для него ветвь" — также встречается вариант с буквой ف. В хадисе Абу Бакра говорится: "Я почувствовал ломоту в спине" — тоже с вариантом с буквой ف. Также встречается выражение: "Они обошлись без людей, даже без кусочка зубной щётки (قصمة السواك)"; قصمة — это то, что сломалось или раскололось при использовании. В другом хадисе говорится: "Нет в небе такой ступени (قصمة), чтобы для неё не открылась дверь из огня" — имеется в виду солнце. قصمة с فتحой означает ступень, так названа, потому что является частью ломки (قصم — ломание).