HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Что говорить больному и что он отвечает

Хадис № 5661

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي مَرَضِهِ، فَمَسِسْتُهُ وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، فَقُلْتُ: إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، وَذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ؟ قَالَ: أَجَلْ، وَمَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى إِلَّا حَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص118
Я пришёл к Пророку ﷺ во время его болезни и прикоснулся к нему — он страдал от сильного жара. Я сказал: «Ты страдаешь от такого сильного жара, и это оттого, что тебе за это полагается двойная награда?» Он сказал: «Да. Нет мусульманина, которого поразит какая-либо беда, кроме того что с него облетают его грехи, как облетают листья с дерева».
т. 7 с. 118

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
تَحَاتُّ
حَتَّ (хатта) — глагол, связанный с действием царапания или соскабливания. В хадисе о крови говорится: «حُتِّيهِ» — то есть поцарапай или соскабли его, даже если это будет лишь слегка, например, ребром. Слова الحَكُّ (аль-хакк), الحَتُّ (аль-хатт) и القَشْرُ (аль-кашр) равнозначны и означают соскабливание или снятие корки. В одном из хадисов сказано: «Забывающий Аллаха среди невнимательных подобен зеленому дереву среди деревьев, листья которого حَاتَّتْ (хаттат) — опали от мороза». Мороз здесь называется الضَّرِيبُ (ад-дариб). В другом хадисе говорится: «ذُنُوبُهُ تَحَاتَّتْ» — его грехи опали, то есть исчезли. В хадисе Умара говорится: «Аслом приносил ему са' фиников и говорил: حُتَّ عنْهُ قِشْرَهُ» — то есть очисти их от кожуры. В хадисе Ка'ба говорится: «Из Баги'а аль-Гаркада будет послано семьдесят тысяч лучших, которые будут снимать (يَنْحَتُّ) грязь с носа (خَطْمِهِ)» — то есть очищать носы от грязи, а المَدَرُّ (аль-мадар) — это земля или пыль. В хадисе Са'да сказано: «В день Ухуда: احْتُتْهُمْ يا سعد» — то есть отрази их, отгони.