Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص119
Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он был болен, и коснулся его. Сказал: «Ты сильно болен». Он ответил: «Да, так же, как болеют двое из вас». Я спросил: «Будет ли тебе за это награда?» Он сказал: «Да. Нет мусульманина, которого постигнет болезнь или страдание, кроме как Аллах снимет с него грехи, как дерево сбрасывает листья».
Рукуб (верховая езда) и местоимение, относящееся к ослу, являются явной ошибкой в написании.
Что касается его слов в хадисе Джабира: «Пришел ко мне Пророк ﷺ, чтобы навестить меня, не верхом на муле и не на осле», — эту часть хадиса отдельно выделил аль-Миззи в конце, а аль-Хумайди включил её в общий текст хадиса, начало которого: «Я заболел, и пришел ко мне Посланник Аллаха ﷺ навестить меня, и Абу Бакр, и они шли пешком». Я считаю, что именно такой вариант является правильным.
16 - Глава о том, что больному разрешается говорить: «У меня боль», или «О, голова моя», или «Боль усилилась».
А также слова Айюба ﵇: «Поистине, меня коснулось несчастье, а Ты — самый милосердный из милосердных».
5665 - Передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Ибн Аби Наджих и Айюб от Муджахида от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы от Кааба ибн Уджры ﵁, который сказал: «Прошел мимо меня Пророк ﷺ, когда я разжигал огонь под котлом, и сказал: „Тебя беспокоят вши на голове?“ Я ответил: „Да“. Тогда он позвал парикмахера, и тот их сбрил, после чего Пророк приказал мне выплатить фидью».
5666 - Передал нам Яхья ибн Яхья Абу Закария, сообщил нам Сулейман ибн Билал от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Я слышал Касима ибн Мухаммада, который передал, что Айша сказала: „О, голова моя“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Если бы я был жив, я бы просил у Аллаха прощения за тебя и молился за тебя“. Айша ответила: „Клянусь Аллахом, я думаю, что ты желаешь моей смерти, и если бы это было так, ты бы провел последний день в браке с некоторыми из своих жен“. Тогда Пророк ﷺ сказал: „Нет, я тоже говорю: „О, голова моя“. Я намеревался или хотел послать к Абу Бакру и его сыну и поручить им сказать то, что говорят желающие или желающие желать, но потом сказал: „Аллах не позволит и верующие не допустят““.
[Хадис 5666 — его часть в 7217]
5667 - Передал нам Муса, передал нам Абд аль-Азиз ибн Муслим, передал нам Сулейман от Ибрахима ат-Тайми от аль-Хариса ибн Суэйда от Ибн Масъуда ﵁, который сказал: „Я вошел к Пророку ﷺ, когда он был болен, и коснулся его рукой, сказав: „Ты действительно сильно болен“. Он ответил: „Да, как будто болеют двое из вас“. Я сказал: „Два вознаграждения?“ Он сказал: „Да. Нет мусульманина, которого постигло несчастье, болезнь или что-то подобное, кроме как Аллах снимает с него грехи, как дерево сбрасывает листья““.
5668 - Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Абд аль-Азиз ибн Абд Аллах ибн Аби Салама, сообщил аз-Зухри от Амера ибн Саада от его отца, который сказал: „Пришел к нам Посланник Аллаха ﷺ навестить меня, когда у меня усилилась боль во время хаджа прощания. Я сказал: „Боль достигла меня, как ты видишь, и у меня есть имущество, и наследует меня только моя дочь. Следует ли мне пожертвовать две трети моего имущества?“ Он сказал: „Нет“. Я сказал: „Половину?“ Он сказал: „Нет“. Я сказал: „Треть?“ Он сказал: „Треть — это много. Лучше оставить наследство богатым, чем оставить их бедными, чтобы они просили у людей. И ты не сделаешь расхода, ради которого ищешь довольство Аллаха, кроме как будешь вознаграждены за него, даже если это будет в пользу твоей жены““.
Слова: „Глава о том, что больному разрешается говорить: „У меня боль“ или „О, голова моя“ или „Боль усилилась“, и слова Айюба ﵇: „Поистине, меня коснулось несчастье, а Ты — самый милосердный из милосердных“. Что касается слов „У меня боль“, то они переведены в книге „Аль-Адаб аль-Муфрад“ и приведены там из пути...