Сахих аль-Бухари · Ожерелья для мальчиков

Хадис № 5884

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سُوقٍ مِنْ أَسْوَاقِ الْمَدِينَةِ، فَانْصَرَفَ فَانْصَرَفْتُ، فَقَالَ: أَيْنَ لُكَعُ؟ ثَلَاثًا ادْعُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَمْشِي وَفِي عُنُقِهِ السِّخَابُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ هَكَذَا، فَقَالَ الْحَسَنُ بِيَدِهِ هَكَذَا فَالْتَزَمَهُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بَعْدَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا قَالَ.»

Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص159

«Я был с Посланником Аллаха ﷺ на одном из рынков Медины. Он ушёл, и я ушёл вместе с ним. Он сказал: «Где мальчуган?» — трижды. — «Позовите аль-Хасана ибн Али». Аль-Хасан ибн Али встал и пошёл, а на шее у него было ожерелье (сихаб). Пророк ﷺ сделал рукой вот так, и аль-Хасан сделал рукой вот так, и Пророк ﷺ обнял его и сказал: «О Аллах, я люблю его — полюби же его и полюби того, кто его любит»». Абу Хурайра сказал: «После того, как Посланник Аллаха ﷺ сказал то, что сказал, не было для меня никого более любимого, чем аль-Хасан ибн Али».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа

Шарх1 Тахридж12 Редкие слова2

السِّخَابُ: سَخَب (сахаб) — это нить, в которую нанизаны бусины, и которую носят дети и рабынь. Женщины поощряются к подаянию, и они бросают кольца и сахаб. Также говорится, что сахаб — это ожерелье, сделанное из гвоздики, молочного сока и подобных материалов, но без жемчуга и драгоценных камней. В одном из хадисов говорится о Фатиме, да будет доволен ею Аллах, которая одела своего сына Хасана в сахаб. В другом хадисе упоминается, что некоторые люди потеряли дочерей сахаба и обвинили в этом женщину. В хадисе Ибн аз-Зубайра говорится, что, кажется, это дети, которые теряют свои сахабы, где сахаб — это множественное число сахаб. В хадисе о лицемерах говорится: «Днем они шумят, а ночью, когда наступает ночь, падают спать, словно деревянные доски; а утром они ссорятся из-за мира с жадностью и алчностью». Слова сахаб и сахаб также означают крик и часто повторяются в хадисах.
السِّخَابِ: سَخَب (сахаб) — это нить, в которую нанизаны бусины, и которую носят дети и рабынь. Женщины поощряются к подаянию, и они бросают кольца и сахаб. Также говорится, что сахаб — это ожерелье, сделанное из гвоздики, молочного сока и подобных материалов, но без жемчуга и драгоценных камней. В одном из хадисов говорится о Фатиме, да будет доволен ею Аллах, которая одела своего сына Хасана в сахаб. В другом хадисе упоминается, что некоторые люди потеряли дочерей сахаба и обвинили в этом женщину. В хадисе Ибн аз-Зубайра говорится, что, кажется, это дети, которые теряют свои сахабы, где сахаб — это множественное число сахаб. В хадисе о лицемерах говорится: «Днем они шумят, а ночью, когда наступает ночь, падают спать, словно деревянные доски; а утром они ссорятся из-за мира с жадностью и алчностью». Слова сахаб и сахаб также означают крик и часто повторяются в хадисах.