HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Кудри

Хадис № 5906

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ضَخْمَ الْيَدَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَكَانَ شَعَرُ النَّبِيِّ ﷺ رَجِلًا لَا جَعْدَ وَلَا سَبِطَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص162
У Пророка ﷺ были крупные кисти рук — я не видел подобного ему ни у кого после него. Волосы Пророка ﷺ были волнистыми, не курчавыми и не прямыми.
т. 7 с. 162

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
جَعْدَ
جَعَدَ (джаъада) — в хадисе о проклятии говорится: «Если она придет с джаъдом». Джаъд в описании мужчин может быть как похвалой, так и упреком. Похвала означает крепкое телосложение и сильное строение, или же кудрявые волосы, что противоположно прямым волосам (субута), которые чаще встречаются у персов. Упрек же означает короткое, неустойчивое телосложение. Термин может также применяться к скупому человеку. Говорят: «человек с джаъдом рук». Множественное число — джи'ад. В хадисах приводится вопрос к Абу Рухму аль-Гифари: «Что сделали черные джи'ад?». В другом хадисе говорится о верблюде с джаъдой — то есть с крепким телосложением. Этот термин повторяется в хадисах.