HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Глава о дозволенном в отношении сплетен о порочных и сомнительных

Хадис № 6054

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ: أَنَّ عَائِشَةَ ﵂ أَخْبَرَتْهُ قَالَتِ: «اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ، بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ أَوِ ابْنُ الْعَشِيرَةِ، فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْكَلَامَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْتَ الَّذِي قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْكَلَامَ؟ قَالَ: أَيْ عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص17
Кто-то попросил разрешения войти к Пророку ﷺ, и он сказал: «Пустите его, скверный тот, кто отвергается или избегается из-за своей пошлости». Когда тот вошёл, он стал говорить мягко. Я спросила: «О Посланник Аллаха, ты сказал то, что сказал, а потом заговорил с ним мягко?» Он ответил: «О Айша, худшие люди — те, кого люди избегают из-за их непристойности».
т. 8 с. 17

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж10Редкие слова1
بِئْسَ
بَأَس (баас) — в хадисе о молитве, где говорится "согни руки и испытывай бедствие", слово происходит от بؤس — нищета, смирение и бедность. Может употребляться как глагол и как имя. Говорят: "баиса, yabaasu, bu'san wa ba'san" — означает испытывать нужду и сильную потребность, а имя от этого — баис. В хадисе от Аммара говорится: "Бедствие сына Сумайи", что выражает сострадание к его страданиям. В другом хадисе сказано, что он ненавидел бедствие и несчастье среди людей. Термин التبؤس означает усиление и ограничение. В описании обитателей рая говорится: "Вам позволено наслаждаться, но не испытывайте бедствия, когда печаль усилится". Мубтис — тот, кто испытывает горе и печаль. В хадисе от Али говорится: "Когда бедствие усиливалось, мы искали защиты у Посланника Аллаха", то есть страх, который бывает только при тяжёлых обстоятельствах. В хадисе запрещается ломать разрешённые монеты между мусульманами, кроме случаев необходимости, например, для размена или сомнения в подлинности, так как на них написано имя Аллаха, и ломать их нежелательно из-за риска потери денег. В хадисе Айши говорится: "Плох тот, кто из рода", где баас — это общее осуждение, противоположное похвале. В хадисе от Умара говорится: "Пусть Гувайр будет бедствием" — это множественное от баас, и это метафора, впервые употреблённая Заббой, означающая, что на человека может быть возложено обвинение и тяжесть.