Хадис № 6141

Он сказал: «Ешьте». Они сказали: «Мы не станем есть, пока не придёт хозяин нашего дома». Он сказал: «Примите от нас угощение, ведь если он придёт, а вы не поели, мы непременно от него потерпим». Но они отказались, и я понял, что он на меня разгневается. Когда он пришёл, я удалился от него. Он спросил: «Что вы сделали?» Ему рассказали, и он сказал: «О Абд ар-Рахман!» Я молчал. Затем он снова сказал: «О Абд ар-Рахман!» Я молчал. Тогда он сказал: «О гунсур [презрительное обращение]! Клятвенно прошу тебя, если ты слышишь мой голос, выйди немедленно!» Я вышел и сказал: «Спроси своих гостей». Они сказали: «Он говорит правду, он приносил нам это [угощение]». Он сказал: «Так вы просто ждали меня! Клянусь Аллахом, я не буду есть этой ночью». Остальные сказали: «Клянусь Аллахом, мы не будем есть, пока ты не поешь». Он сказал: «Никогда не видел такого зла, как в эту ночь! Горе вам, что с вами, почему вы не принимаете от нас угощение? Принеси свою еду». Еду принесли, он положил руку и сказал: «С именем Аллаха» — [добавив]: «первая клятва была от шайтана» — и стал есть, и они ели. Его слово: («Глава о том, что осуждается из гнева и раздражения перед гостем»). В ней приведён хадис Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах) о случае с гостями Абу Бакра. Разбор этого хадиса уже приводился в разделе о признаках пророчества в жизнеописании Пророка. Указание на гнев взято из слов Абд ар-Рахмана: «Я понял, что он на меня разгневается» — от корня «мавджида», означающего гнев. Об этом прямо говорится в следующем далее пути передачи, где сказано: «И разгневался Абу Бакр». 88 — Глава о словах гостя своему товарищу: «Клянусь Аллахом, я не буду есть, пока он не поест». В ней приведён хадис Абу Джухайфы от Пророка ﷺ. 6141 — Передал мне Мухаммад ибн аль-Мусанна: передал нам Ибн Ади от Сулеймана от Абу Усмана: Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр (да будет доволен ими Аллах) сказал: Абу Бакр привёл своего гостя — или своих гостей — и задержался у Пророка ﷺ до вечера. Когда он пришёл, моя мать сказала: «Ты задержался у своего гостя — или гостей — этой ночью». Он спросил: «А вы не накормили их ужином?» Она ответила: «Мы предложили ему — или им, — но он отказался — или они отказались». Абу Бакр разгневался, стал бранить и проклинать, и поклялся, что не станет есть. Я же спрятался. Он сказал: «О гунсур!» Женщина поклялась, что не будет есть, пока он не поест. Гость — или гости — поклялись, что не станут есть — или не станет есть, — пока он не поест. Тогда Абу Бакр сказал: «Похоже, это от шайтана», — и велел принести еду, и он стал есть, и они ели. И что бы они ни поднимали — кусок за куском — снизу еды прибавлялось больше, чем было убрано. Он сказал: «О сестра бану Фирас, что это такое?» Она ответила: «Клянусь светом моих глаз, сейчас её больше, чем было до того, как мы начали есть». Они ели, и он послал часть этой еды Пророку ﷺ, и передаётся, что он ел из неё. Его слово: («Глава о словах гостя своему товарищу: «Клянусь Аллахом, я не буду есть, пока ты не поешь»»). В ней приведён хадис Абу Джухайфы, указывающий на историю Абу ад-Дарды и Салмана, разбор которой уже был дан в книге о посте. Этого заголовка и этой связки не встречается в риваяте Абу Зарра — там сразу приводится история гостей Абу Бакра следом за предыдущим путём передачи, и она изложена в сокращённом виде с этой стороны. Сулейман в её иснаде — это ат-Тайми. Слова его «первая — от шайтана» означают: то состояние, в котором он разгневался и дал клятву. Ранее приводилось объяснение этого, которое было прокомментировано с возражением. 89 — Глава о почитании старшего, и о том, что старший первым начинает речь и вопрос 6142, 6143 — Передал нам Сулейман ибн Харб: передал нам Хаммад — это Ибн Зейд — от Йахйи ибн Саида, от Бушайра ибн