HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Мольба в молитве

Хадис № 6328

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁ قَالَ: «كُنَّا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ السَّلَامُ عَلَى اللهِ السَّلَامُ عَلَى فُلَانٍ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ، فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلِ: التَّحِيَّاتُ لِلهِ إِلَى قَوْلِهِ الصَّالِحِينَ، فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَ كُلَّ عَبْدٍ لِلهِ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ صَالِحٍ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الثَّنَاءِ مَا شَاءَ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص72
«Мы говорили в молитве: «Мир Аллаху, мир тому-то». Однажды Пророк ﷺ сказал нам: «Аллах — это Мир. Когда кто-то из вас сидит в молитве, пусть говорит: «Приветствия Аллаху» до слов праведников. Если он так скажет, каждый раб Аллаха на небе и на земле будет праведным. Затем он свидетельствует: «Нет божества, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник». После этого он выбирает из хвалы то, что пожелает»»
т. 8 с. 72

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 131
بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَنَّامٍ الْبَيَاضِيِّ رَفَعَهُ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ، أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ يَوْمِهِ، الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَحَدِيثُ أَنَسٍ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِفَاطِمَةَ: مَا مَنَعَكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ بِهِ، أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَإِذَا أَمْسَيْتِ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَالْبَزَّارُ. ١٧ - بَاب الدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ ٦٣٢٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁، أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي، قَالَ: قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو: قَالَ أَبُو بَكْرٍ ﵁ لِلنَّبِيِّ ﷺ. ٦٣٢٧ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ "عَنْ عَائِشَةَ ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾ أُنْزِلَتْ فِي الدُّعَاءِ" ٦٣٢٨ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ "عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ كُنَّا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ السَّلَامُ عَلَى فُلَانٍ فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلْ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ إِلَى قَوْلِهِ الصَّالِحِينَ فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَ كُلَّ عَبْدٍ لِلَّهِ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ صَالِحٍ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنْ الثَّنَاءِ مَا شَاءَ" قَوْلُهُ: (بَابُ الدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ) ذَكَرَ فِيهِ ثَلَاثَةَ أَحَادِيثَ، وَهِيَ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي بَابِ الدُّعَاءِ قُبَيْلَ السَّلَامِ فِي أَوَاخِرِ صِفَةِ الصَّلَاةِ، قُبَيْلَ كِتَابِ الْجُمُعَةِ بِمَا فِيهِ كِفَايَةٌ. قَوْلُهُ: (وَقَالَ عَمْرٌو) هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ، (عَنْ يَزِيدَ) هُوَ ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَهُوَ الْمَذْكُورُ فِي السَّنَدِ الْأَوَّلِ، وَأَبُو الْخَيْرِ هُوَ مَرْثَدٌ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْمُثَلَّثَةِ بَيْنَهُمَا رَاءٌ مُهْمَلَةٌ. قَوْلُهُ: (قَالَ أَبُو بَكْرٍ ﵁ لِلنَّبِيِّ ﷺ) وَصَلَهُ فِي التَّوْحِيدِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَلَفْظُهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ بَيَّنْتُ ذَلِكَ فِي شَرْحِهِ. قَالَ الطَّبَرِيُّ: فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ دَلَالَةٌ عَلَى رَدِّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ اسْمَ الْإِيمَانِ إِلَّا مَنْ لَا خَطِيئَةَ لَهُ وَلَا ذَنْبَ؛ لِأَنَّ الصِّدِّيقَ مِنْ أَكْبَرِ أَهْلِ الْإِيمَانِ، وَقَدْ عَلَّمَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ. وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ: هَذَا الدُّعَاءُ مِنَ الْجَوَامِعِ؛ لِأَنَّ فِيهِ الِاعْتِرَافَ بِغَايَةِ التَّقْصِيرِ وَطَلَبِ غَايَةِ الْإِنْعَامِ، فَالْمَغْفِرَةُ سَتْرُ الذُّنُوبِ وَمَحْوُهَا، وَالرَّحْمَةُ إِيصَالُ
Передаётся с слабой цепочкой передатчиков хадис Абдуллы ибн Ганнама аль-Баяди, в котором говорится: кто утром произнесёт: «О Аллах, какая благодать наступила для меня или для кого-либо из Твоих созданий, она от Тебя одного, у Тебя нет сотоварища, хвала и благодарность Тебе», тот выразил благодарность за свой день. Этот хадис приводят Абу Дауд и ан-Насаи, а Ибн Хиббан признал его достоверным. Хадис Анас: Пророк ﷺ сказал Фатиме: «Что мешает тебе слушать то, что я советую тебе? Говори утром и вечером: „О Живой, О Вечный, милостью Твоей я прошу помощи, исправь для меня все мои дела и не оставляй меня самому себе даже на миг“». Этот хадис приводят ан-Насаи и аль-Базар. Глава 17 — О мольбе в молитве 6326 — Передал нам Абдулла ибн Юсуф, сообщил нам аль-Лайс, что Язид рассказал ему от Абу аль-Хайра, от Абдуллы ибн Амра, от Абу Бакра ас-Сиддика ﵁, что он сказал Пророку ﷺ: «Научи меня мольбе, которую я могу произносить в своей молитве». Он ответил: «Говори: „О Аллах, я сильно обидел себя, и никто не прощает грехи, кроме Тебя, прости меня прощением от Себя и помилуй меня, ведь Ты — Прощающий, Милосердный“». Амр ибн аль-Харис передал от Язида, что он слышал, как Абдулла ибн Амр говорил, что Абу Бакр ﵁ сказал Пророку ﷺ. 6327 — Передал нам Али, сообщил нам Малик ибн Суайр, что Хишам ибн Урва рассказал от своего отца, от Аиши: «„Не произноси громко свою молитву и не шепчи ею“ — было ниспослано в отношении мольбы». 6328 — Передал нам Усман ибн Аби Шейба, сообщил нам Джарир от Мансура, от Абу Ваиля, от Абдуллы ﵁, что он сказал: «Мы говорили в молитве: „Мир Аллаху, мир Фулану“, и однажды Пророк ﷺ сказал нам: „Воистину, Аллах — это Мир. Когда кто-то из вас сидит в молитве, пусть скажет: „Приветствия Аллаху“ до слов „и праведных“, и когда он это произнесёт, каждый праведный раб Аллаха на небе и на земле услышит: „Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник“, затем он выбирает из хвалы то, что пожелает“». Комментарий к слову «Глава о мольбе в молитве»: здесь приведены три хадиса, а именно хадис Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса от Абу Бакра ас-Сиддика, который просил Пророка ﷺ научить его мольбе для молитвы. Ранее уже обсуждалась эта тема в главе о мольбе перед салямом в конце описания молитвы, перед главой о пятничной молитве, где этого достаточно. Упоминание «Амр» — это Амр ибн аль-Харис, «Язид» — сын Абу Хабиба, упомянутый в первой цепочке, а «Абу аль-Хайр» — Марсад с открытым мимом и пропущенной между ними ра. Фраза «Абу Бакр ﵁ сказал Пророку ﷺ» связана с таухидом по риваяту Абдуллы ибн Вахба от Амра ибн аль-Хариса, и его слова: «Абу Бакр сказал: „О Посланник Аллаха“», что подробно объяснено в комментарии. Аль-Табари отметил, что хадис Абу Бакра свидетельствует против тех, кто утверждает, что имя «вера» заслуживает только тот, кто не имеет ни ошибки, ни греха, ибо ас-Сиддик — один из величайших людей веры, и Пророк ﷺ научил его говорить: «Я сильно обидел себя, и никто не прощает грехи, кроме Тебя». Аль-Кирмани сказал, что эта мольба является универсальной, поскольку в ней признаётся крайняя степень недостатка и просьба о высшей милости: прощение — это покрытие и уничтожение грехов, а милость — это достижение...