HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Мольба о смерти и жизни

Хадис № 6351

حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص76
«Пусть никто из вас не желает смерти из-за постигшей его беды. А если он непременно должен пожелать смерти, пусть скажет: «О Аллах, оставь меня в живых, пока жизнь лучше для меня, и упокой меня, когда смерть лучше для меня»».
т. 8 с. 76

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 150
٣٠ - بَاب الدُّعَاءِ بِالْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ ٦٣٤٩ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ: أَتَيْتُ خَبَّابًا وَقَدْ اكْتَوَى سَبْعًا، قَالَ: لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ. ٦٣٥٠ - حَدَّثَنَي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ قَالَ: أَتَيْتُ خَبَّابًا وَقَدْ اكْتَوَى سَبْعًا فِي بَطْنِهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ. ٦٣٥١ - حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي. قَوْلُهُ: (بَابُ الدُّعَاءِ بِالْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ) فِي رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ: وَبِالْحَيَاةِ وَهُوَ أَوْضَحُ. وَفِيهِ حَدِيثَانِ: الْأَوَّلُ: حَدِيثُ خَبَّابٍ، وَيَحْيَى فِي سَنَدِهِ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَإِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَقَيْسٌ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَإِنَّمَا أَعَادَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى بَعْدَ أَنْ أَوْرَدَهُ عَنْ مُسَدَّدٍ، وَكِلَاهُمَا يَرْوِيهِ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ؛ لِمَا فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى مِنَ الزِّيَادَةِ، وَهِيَ قَوْلُهُ: فِي بَطْنِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَبَاقِي سِيَاقِهِمَا سَوَاءٌ، وَوَقَعَتِ الزِّيَادَةُ الْمَذْكُورَةُ عِنْدَ الْكُشْمِيهَنِيِّ وَحْدَهُ فِي رِوَايَةِ مُسَدَّدٍ، وَهِيَ غَلَطٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ الْحَدِيثِ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ عِيَادَةِ الْمَرْضَى الثَّانِي: حَدِيثُ أَنَسٍ: لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ: أَحَدٌ مِنْكُمْ وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ أَيْضًا هُنَاكَ ٣١ - بَاب الدُّعَاءِ لِلصِّبْيَانِ بِالْبَرَكَةِ وَمَسْحِ رُءُوسِهِمْ وَقَالَ أَبُو مُوسَى: وُلِدَ لِي غُلَامٌ وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ ﷺ بِالْبَرَكَةِ ٦٣٥٢ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ الْجَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ: ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ، فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ زِرِّ الْحَجَلَةِ.
30 - Глава о мольбе о смерти и жизни 6349 - Рассказал нам Мусаддад: рассказал нам Яхья от Исмаила от Кайса, который сказал: я пришёл к Хаббабу, а он уже прижёг себе тело семь раз, и он сказал: если бы Посланник Аллаха ﷺ не запретил нам призывать смерть, я бы её призвал. 6350 - Рассказал мне Мухаммад ибн аль-Мусанна: рассказал нам Яхья от Исмаила, который сказал: рассказал мне Кайс, который сказал: я пришёл к Хаббабу, а он уже прижёг себе живот семь раз, и я слышал, как он говорил: если бы Пророк ﷺ не запретил нам призывать смерть, я бы её призвал. 6351 - Рассказал нам Ибн Салям: сообщил нам Исмаил ибн Улайя от Абд аль-Азиза ибн Сухайба от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Пусть никто из вас не желает себе смерти из-за постигшей его беды. А если он непременно должен пожелать смерти, пусть скажет: «О Аллах, оживи меня, пока жизнь лучше для меня, и упокой меня, когда смерть лучше для меня»». Его слово («глава о мольбе о смерти и жизни») — в риваяте Абу Зайда аль-Марвази добавлено: «и о жизни», и это яснее. Здесь приведены два хадиса. Первый — хадис Хаббаба. Яхья в его иснаде — это Ибн Саид аль-Каттан, Исмаил — это Ибн Аби Халид, а Кайс — это Ибн Аби Хазим. Аль-Бухари повторил этот хадис от Мухаммада ибн аль-Мусанны после того, как привёл его от Мусаддада, хотя оба они передают его от Яхьи аль-Каттана, из-за добавления, имеющегося в риваяте Мухаммада ибн аль-Мусанны, а именно его слов: «в живот... и я слышал, как он говорил», тогда как остальной текст у них одинаков. Упомянутое добавление встречается у аль-Кушмихани одного в риваяте Мусаддада, и это ошибка. Разбор этого хадиса уже был приведён полностью в «Книге посещения больных». Второй — хадис Анаса: «Пусть не желает никто из вас смерти» — в риваяте аль-Кушмихани: «никто из вас» (с добавлением «мин»). Разбор его также уже был приведён там же. 31 - Глава о мольбе за детей о благодати и поглаживании их голов Абу Муса сказал: у меня родился мальчик, и Пророк ﷺ помолился за него о благодати. 6352 - Рассказал нам Кутайба ибн Саид: рассказал нам Хатим от аль-Джад ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: я слышал, как ас-Саиб ибн Язид говорил: моя тётя по матери повела меня к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, сын моей сестры болен». Он погладил мою голову и помолился за меня о благодати, затем совершил омовение, и я попил из воды его омовения, затем встал позади него и посмотрел на печать пророчества между его лопатками — она была подобна пуговице шатра.