6437 - Передал мне Мухаммад, который сообщил от Махлада, который сообщил от Ибн Джурайджа, что он слышал, как Ата говорил: «Я слышал Ибн Аббаса, который говорил, что слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Если бы у сына Адама был ров, полный богатства, он захотел бы иметь такой же ров рядом с ним, и не насытится глаз сына Адама, кроме как землей. И Аллах принимает покаяние того, кто кается». Ибн Аббас сказал: «Не знаю, относится ли это к Корану или нет». И я слышал Ибн аз-Зубайра, говорящего это с минбара».
6438 - Передал нам Абу Нуайм, который сообщил от Абдуррахмана ибн Сулеймана ибн аль-Гасиля от Аббаса ибн Сахля ибн Саада, что он слышал Ибн аз-Зубайра на минбаре в Мекке в своей проповеди, говорящего: «О люди! Воистину, Пророк ﷺ говорил: «Если бы сын Адама получил ров, полный золота, он захотел бы иметь второй такой же, и если бы получил второй, он захотел бы третий, и не насытится чрево сына Адама, кроме как землей. И Аллах принимает покаяние того, кто кается»».
6439 - Передал нам Абдул-Азиз ибн Абдуллах, который сообщил от Ибрахима ибн Саада от Салиха от Ибн Шихаба: «Он сказал: Анас ибн Малик сообщил мне, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы у сына Адама был ров из золота, он захотел бы иметь два рва, и не насытится его рот, кроме как землей. И Аллах принимает покаяние того, кто кается»».
6440 - И сказал нам Абу аль-Валид, что Хаммад ибн Салама сообщил от Табита от Анаса от Убайя, что он сказал: «Мы считали это из Корана, пока не была ниспослана сура «Аль-Такатхур» (Соревнование в богатстве).
Толкование: (باب ما يتقى) — с даммой на первой букве и с двумя «к» и «к» (множественное и буква «каф»).
Толкование слова (من فتنة المال) — то есть отвлечение им.
Толкование слов Аллаха — Всевышнего: «Воистину, ваши богатства и ваши дети — это искушение», то есть они отвлекают ум от исполнения повиновения. И, кажется, здесь имеется в виду то, что передали ат-Тирмизи, Ибн Хиббан и аль-Хаким, и они подтвердили это от хадиса Кааба ибн Ияда: «Слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «У каждой уммы есть искушение, и искушение моей уммы — богатство»». И у этого есть мурасальный свидетель у Саида ибн Мансура от Джубайра ибн Нуфайра, подобный ему, с добавлением: «И если бы у сына Адама было...»