HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Умеренность и постоянство в делах

Хадис № 6466

حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: «سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، كَيْفَ كَانَ عَمَلُ النَّبِيِّ ﷺ؟ هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الْأَيَّامِ؟ قَالَتْ: لَا، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَطِيعُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص98
«Я спросил Мать верующих Аишу: «О Мать верующих, каким было деяние Пророка ﷺ? Выделял ли он чем-то особым какие-то дни?» Она ответила: «Нет, его деяние было постоянным (непрерывным). А кто из вас способен на то, на что был способен Пророк ﷺ?»»
т. 8 с. 98

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
دِيمَةً
Дейма (دَيَمَ) упоминается в хадисе Аиши, когда её спросили о деяниях и поклонении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Она ответила, что его деяния были дейма — то есть постоянным дождём, который идёт спокойно. Она сравнила его деяния в постоянстве и умеренности с постоянным дождём. Слово происходит от واو (в) в корне, которая перед изменением стала ياء (йа) перед كسрой (касрой). Оно упоминается здесь из-за его звучания. В хадисе Худейфы, говоря о смуте, сказано, что она придёт дейма — то есть заполнит землю постоянно. Дейм — множественное от дейма (دِيمَةٍ), что означает дождь. В хадисе Джухейша ибн Ауса упоминается деймума сардах — что означает далёкую пустыню, и это форма فعلولة (фа‘лулла) от слова دوام (давам) — постоянство, то есть далёкое место, где продолжается путь. В этом слове ياء (йа) заменяет واو (в). Также говорится, что это может быть форма фей‘алула (фей‘алула) от слова دَمَمْتُ (дамамту) — «если я покрыл горшок пеплом», то есть это что-то похожее, не имеющее определённого знака для путника.