Сахих аль-Бухари · Снятие доверенного обязательства
Хадис № 6497
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ: حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ قَالَ: «حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حَدِيثَيْنِ: رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ: حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ. وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ: يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ، فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ، ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ، فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ، فَيُقَالُ: إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا، وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ: مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ، وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ. وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ، لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ الْإِسْلَامُ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا.»
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص104
Посланник Аллаха ﷺ рассказал нам о двух вещах: одну из них я увидел, а вторую жду. Он рассказал нам, что честность снизошла в самый корень сердец людей, а затем люди узнавали о ней из Корана, а потом узнавали из сунны. И он рассказал нам о том, как она будет отнята, сказав: «Человек засыпает, и во время этого сна честность забирается из его сердца, и от неё остаётся след, подобный следу от точки. Затем он засыпает снова, и она забирается, и остаётся от неё след, подобный волдырю — как уголёк, который ты покатал по своей ноге: он вызвал ожог, и ты видишь его вздутым, хотя внутри него ничего нет. И люди станут заключать сделки, и едва ли кто-то будет исполнять доверенное ему, так что будут говорить: „В таком-то роду есть честный человек“. И будут говорить о человеке: „Какой он разумный, какой утончённый, какой стойкий!“ — тогда как в его сердце нет и веса горчичного зерна веры. И было время, когда меня не заботило, с кем из вас я заключаю сделку: если он был мусульманином, то его удерживал ислам, а если он был христианином, то его возвращал ко мне его попечитель. А сегодня я не стал бы заключать сделки ни с кем, кроме такого-то и такого-то»