- وَيَحْشُرُ
- حَشَرَ (хашара) — одно из имён Пророка — صلى الله عليه وسلم — он сказал: «У меня есть имена, и я — الحاشر (аль-Хашир), то есть тот, за кем будут собраны люди и кто будет на его религии, а не на религии других». Под «у меня есть имена» он имел в виду имена, упомянутые в Книгах Аллаха, ниспосланных народам, которые отвергли его пророчество, как доказательство против них. В другом контексте слово «хашр» означает исход, изгнание людей из их земель. Также говорится, что хашр — это изгнание с родных мест. По другой версии, хашр — это выход на призыв к джихаду, когда люди собираются. В хадисах упоминается огонь, который гонит людей к их месту сбора, подразумевая Шам, потому что там люди будут собраны в День Воскресения. В другом хадисе говорится: «Огонь соберет остатки их, то есть соберет и поведет их». В одном из договоров с племенем Тхакиф было условлено, что они не будут призываться и собираться для походов, и на них не будут посылаться посланцы. Также сказано, что они не будут собираться для сбора закята, который будет взиматься у них на местах. В хадисе о мире с жителями Наджрана говорится: «чтобы они не собирались и не призывались». В хадисе о женщинах: «не будут призываться и собираться», то есть для походов, так как походы не обязательны для них. В другом значении حَشَرَة (хашара) — мелкие земные насекомые, например ящерицы и тушканчики. Также это может означать мелких летающих насекомых без яда, каждое из которых называется حَشَرَة. В хадисе упоминается: «Я не слышал о запрете на насекомых земли». В хадисе Джабира говорится: «Взял камень, разбил и перемолол его», что относится к перемалыванию зуба, когда его измельчают и делают тонким. Это слово часто произносится с пропуском буквы сина. Оно упоминается в различных хадисах.
- يُحْشَرُ
- حَشَرَ (хашара) — одно из имён Пророка — صلى الله عليه وسلم — он сказал: «У меня есть имена, и я — الحاشر (аль-Хашир), то есть тот, за кем будут собраны люди и кто будет на его религии, а не на религии других». Под «у меня есть имена» он имел в виду имена, упомянутые в Книгах Аллаха, ниспосланных народам, которые отвергли его пророчество, как доказательство против них. В другом контексте слово «хашр» означает исход, изгнание людей из их земель. Также говорится, что хашр — это изгнание с родных мест. По другой версии, хашр — это выход на призыв к джихаду, когда люди собираются. В хадисах упоминается огонь, который гонит людей к их месту сбора, подразумевая Шам, потому что там люди будут собраны в День Воскресения. В другом хадисе говорится: «Огонь соберет остатки их, то есть соберет и поведет их». В одном из договоров с племенем Тхакиф было условлено, что они не будут призываться и собираться для походов, и на них не будут посылаться посланцы. Также сказано, что они не будут собираться для сбора закята, который будет взиматься у них на местах. В хадисе о мире с жителями Наджрана говорится: «чтобы они не собирались и не призывались». В хадисе о женщинах: «не будут призываться и собираться», то есть для походов, так как походы не обязательны для них. В другом значении حَشَرَة (хашара) — мелкие земные насекомые, например ящерицы и тушканчики. Также это может означать мелких летающих насекомых без яда, каждое из которых называется حَشَرَة. В хадисе упоминается: «Я не слышал о запрете на насекомых земли». В хадисе Джабира говорится: «Взял камень, разбил и перемолол его», что относится к перемалыванию зуба, когда его измельчают и делают тонким. Это слово часто произносится с пропуском буквы сина. Оно упоминается в различных хадисах.