HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Описание Рая и Ада

Хадис № 6547

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينَ وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ، غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص113
«Я стоял у врат Рая, и большинство тех, кто входил в него, были бедняки, а обладатели богатства были задержаны, кроме тех обитателей Огня, кому уже было велено идти в Огонь. И я стоял у врат Огня, и оказалось, что большинство тех, кто входил в него, — женщины».
т. 8 с. 113

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 415
وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ عَدْنٌ: خُلْدٌ. عَدَنْتُ بِأَرْضٍ: أَقَمْتُ. وَمِنْهُ الْمَعْدِنُ. ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ﴾ فِي مَنْبِتِ صِدْقٍ ٦٥٤٦ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ. ٦٥٤٧ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ "عَنْ أُسَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينَ وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ" ٦٥٤٨ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ "عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ جِيءَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُذْبَحُ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ لَا مَوْتَ فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حُزْنِهِمْ" ٦٥٤٩ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ "عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ ﵎ يَقُولُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَقُولُونَ لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ فَيَقُولُ هَلْ رَضِيتُمْ فَيَقُولُونَ وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ فَيَقُولُ أَنَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالُوا يَا رَبِّ وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا" [الحديث ٦٥٤٩ - طرفه في: ٧٥١٨] ٦٥٥٠ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ "سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ أُصِيبَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ غُلَامٌ فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَرَفْتَ مَنْزِلَةَ حَارِثَةَ مِنِّي فَإِنْ يَكُ فِي الْجَنَّةِ أَصْبِرْ وَأَحْتَسِبْ وَإِنْ تَكُنْ الأُخْرَى تَرَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ "وَيْحَكِ أَوَهَبِلْتِ أَوَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّهُ لَفِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ" ٦٥٥١ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْ الْكَافِرِ مَسِيرَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ للرَّاكِبِ الْمُسْرِعِ " ٦٥٥٢ - وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَبِي حَازِمٍ "عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا"
Абу Саид сказал: Пророк ﷺ сказал: «Первой пищей, которую вкушают обитатели Рая, является добавка из печени кита». Слово «عدن» означает «вечность»; «عدنتُ بأرض» — «я поселился на земле». От этого же корня происходит слово «معدن» — «место добычи». В аяте «في مقعد صدق» (в месте истины) слово «مقعد» означает «место пребывания», а «صدق» — «истина». 6546 — Передал нам Усман ибн аль-Хайтам, рассказал Ауф от Абу Раджа, от Имрана, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Я взглянул в Рай и увидел, что большинство его обитателей — бедняки, а взглянул в Ад и увидел, что большинство его обитателей — женщины». 6547 — Передал нам Мусаддад, рассказал Исмаил, сообщил Сулейман ат-Тайми от Абу Усмана, от Усамы, от Пророка ﷺ: «Я стоял у врат Рая, и большинство вошедших туда — бедняки, а владельцы богатства были задержаны. Однако обитатели Ада были уже приказаны идти в Ад. Затем я стоял у врат Ада, и там большинство вошедших — женщины». 6548 — Передал нам Муаз ибн Асад, сообщил Абдуллах, рассказал Умар ибн Мухаммад ибн Зайд от отца, что тот передал от Ибн Умара, который сказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада — в Ад, будет принесена смерть и помещена между Райем и Адом, затем будет принесен жертвенный животный и будет провозглашено возгласом: «О обитатели Рая, нет смерти! И о обитатели Ада, нет смерти!» Тогда радость обитателей Рая возрастет, а печаль обитателей Ада усилится». 6549 — Передал нам Муаз ибн Асад, сообщил Абдуллах, рассказал Малик ибн Анас от Зейда ибн Аслама от Ата ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, который сказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, Аллах говорит обитателям Рая: «О обитатели Рая!» Они отвечают: «Вот мы, наш Господь, и слава Тебе!» Он спрашивает: «Вы довольны?» Они отвечают: «Как мы можем не быть довольны, ведь Ты дал нам то, чего не дал никому из Своих творений?» Он говорит: «Я дам вам лучше этого». Они спрашивают: «О Господь, что же лучше этого?» Он отвечает: «Я разрешаю вам Свою довольство, и после этого я никогда не буду на вас гневаться»». [Этот хадис частично приводится также в хадисе №7518] 6550 — Передал мне Абдуллах ибн Мухаммад, рассказал Муауия ибн Амр, сообщил Абу Исхак от Хумейда, который сказал: «Я слышал, как Анас рассказывал, что Хариса был ранен в день Бадра, будучи юношей, и пришла его мать к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, Ты знаешь положение Харисы по отношению ко мне. Если он в Раю, я буду терпелива и приму это с надеждой, а если он в ином месте, ты увидишь, что я сделаю». Он сказал: «Горе тебе! Разве Рай — это одно место? Нет, это множество садов, и он в Раю Фирдаус»». 6551 — Передал нам Муаз ибн Асад, сообщил аль-Фадль ибн Муса, рассказал аль-Фуйл от Абу Хазима, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Расстояние между плечами неверующего — путь в три дня для быстрого всадника». 6552 — Исаак ибн Ибрахим сказал: сообщил нам Мугейра ибн Салама, рассказал Вухейб от Абу Хазима, от Сахля ибн Саада, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В Раю есть дерево, под тенью которого всадник может проехать сто лет, не прерываясь».