HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Дело Аллаха — предопределённое

Хадис № 6603

حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيُّ: أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ «بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نُصِيبُ سَبْيًا وَنُحِبُّ الْمَالَ، كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَوَإِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ، لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّهُ لَيْسَتْ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص123
«Пока он сидел у Пророка ﷺ, к нему подошёл человек из ансаров и сказал: «О Посланник Аллаха, мы захватываем пленниц и любим имущество (выкуп за них). Что ты скажешь о прерывании (полового акта, аль-‘азль)?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Неужели вы делаете это? Ничего дурного не будет с вами, если вы не станете так поступать, ибо всякая душа, которой Аллах предопределил появиться на свет, непременно появится»».
т. 8 с. 123

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 494
قَوْلُهُ فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ) الْوَاوُ عَاطِفَةٌ عَلَى شَيْءٍ مَحْذُوفٍ، كَأَنَّهُ حَدَّثَ قَبْلَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ثُمَّ حَدَّثَ بِحَدِيثِ عَطَاءٍ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، وَعِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ. قَوْلُهُ في أَوَّلِ الْحَدِيثِ الثَّالِثِ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، هُوَ ابْنُ رَاهْوَيْهِ كَمَا بَيَّنْتُهُ فِي الْمُقَدِّمَةِ. ٤ - بَاب ﴿وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا﴾ ٦٦٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا، وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّ لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا. ٦٦٠٢ - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ "عَنْ أُسَامَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ وَعِنْدَهُ سَعْدٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذٌ أَنَّ ابْنَهَا يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهَا "لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى كُلٌّ بِأَجَلٍ فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ" ٦٦٠٣ - حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الجُمَحِيُّ "أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُصِيبُ سَبْيًا وَنُحِبُّ الْمَالَ كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ. فَقال رسول الله ﷺ: "أَوَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ لَيْسَتْ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللَّهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ" ٦٦٠٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ "عَنْ حُذَيْفَةَ ﵁ قَالَ لَقَدْ خَطَبَنَا النَّبِيُّ ﷺ خُطْبَةً مَا تَرَكَ فِيهَا شَيْئًا إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلاَّ ذَكَرَهُ عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ إِنْ كُنْتُ لَارَى الشَّيْءَ قَدْ نَسِيتُ فَأَعْرِفُ مَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ إِذَا غَابَ عَنْهُ فَرَآهُ فَعَرَفَهُ" ٦٦٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ "عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَمَعَهُ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الأَرْضِ وَقَالَ "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَلَا نَتَّكِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ثُمَّ قَرَأَ ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى﴾ الْآيَةَ"
Его слово во второй версии риваята (передал Ибн Шихаб, который сказал: «И сообщил мне Атаʼ ибн Йазид») — союз «и» связывает с чем-то опущенным, как если бы он рассказал перед этим что-то другое, а затем передал хадис Атаʼа. В версии Муслима, переданной от Ибн Вахба, от Йунуса, от Ибн Шихаба, сказано: «от Атаʼа ибн Йазида», а у Абу Аваны в его «Сахихе», в риваяте Шуайба от аз-Зухри: «Рассказал мне Атаʼ ибн Йазид аль-Лайси». Его слово в начале третьего хадиса (сообщил нам Исхак ибн Ибрахим) — это Ибн Рахавайх, как я разъяснил во введении. 4 — Глава: «И было повеление Аллаха предопределением предопределённым» 6601 — Передал нам Абдуллах ибн Йусуф, сообщил нам Малик от Абу аз-Зинада, от аль-Аʼраджа, от Абу Хурайры, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы опустошить её чашу [занять её место], и пусть она выходит замуж, ибо ей достанется то, что ей предопределено». 6602 — Передал нам Малик ибн Исмаил, передал нам Исраиль от Асима, от Абу Усмана, от Усамы, который сказал: я был у Пророка ﷺ, когда к нему пришёл посланец от одной из его дочерей, а при нём находились Саʼд, Убай ибн Каʼб и Муаз, [сообщая], что её сын находится в предсмертной агонии. Он послал ей ответ: «Аллаху принадлежит то, что Он взял, и Аллаху принадлежит то, что Он дал, и всякому — свой срок; пусть она терпит и надеется на награду». 6603 — Передал нам Хиббан ибн Муса, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Йунус от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Абдуллах ибн Мухайриз аль-Джумахи, что Абу Саид аль-Худри сообщил ему, что однажды, когда он сидел у Пророка ﷺ, пришёл человек из ансаров и сказал: «О Посланник Аллаха, мы захватываем пленниц и любим имущество [богатство от потомства] — что ты скажешь об азле [прерванном половом акте]?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве вы это делаете? Не будет на вас греха, если вы этого не будете делать, ибо нет души, которой Аллах предписал появиться на свет, чтобы она не появилась». 6604 — Передал нам Муса ибн Масуд, передал нам Суфьян от аль-Аʼмаша, от Абу Ваиля, от Хузайфы (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ произнёс перед нами проповедь, в которой не оставил ничего, что будет до наступления Часа, без упоминания об этом; знал это тот, кто знал, и не знал тот, кто не знал. Бывало, что я видел нечто и забывал об этом, а затем вспоминал, подобно тому, как человек узнаёт то, что видел прежде, когда оно скрылось от него, а затем он увидел его снова и узнал. 6605 — Передал нам Абдан от Абу Хамзы, от аль-Аʼмаша, от Саʼда ибн Убайды, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулами, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: мы сидели с Пророком ﷺ, и у него была палочка, которой он чертил по земле, и он сказал: «Нет среди вас никого, чьё место в Огне или в Раю не было бы уже записано». Тогда один человек из присутствующих спросил: «Не положиться ли нам [на это, оставив дела]?» — О Посланник Аллаха? Он ответил: «Нет, действуйте, ибо каждому облегчён его путь». Затем он прочитал: «Что же касается того, кто отдавал и был богобоязнен…» — и до конца аята.