HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Слова Аллаха: «Аллах не взыщет с вас за пустые клятвы»

Хадис № 6623

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ: وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ قَالَ: ثُمَّ لَبِثْنَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ نَلْبَثَ، ثُمَّ أُتِيَ بِثَلَاثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى، فَحَمَلَنَا عَلَيْهَا، فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قُلْنَا، أَوْ قَالَ بَعْضُنَا: وَاللهِ لَا يُبَارَكُ لَنَا، أَتَيْنَا النَّبِيَّ ﷺ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا، ثُمَّ حَمَلَنَا فَارْجِعُوا بِنَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ؛ فَنُذَكِّرُهُ فَأَتَيْنَاهُ فَقَالَ: مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلِ اللهُ حَمَلَكُمْ، وَإِنِّي وَاللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، أَوْ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص128
Я пришёл к Пророку ﷺ с группой из ашаритов, прося у него верблюдов для перевозки, и он сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам вам верблюдов, у меня нет того, на чём я мог бы вас перевезти». Он сказал: затем мы оставались столько, сколько пожелал Аллах, чтобы мы оставались, а затем были приведены три верблюдицы с белыми горбами, и он дал нам их для перевозки. Когда мы отправились, мы сказали — или сказал некто из нас: «Клянусь Аллахом, нам не будет в этом благословения: мы пришли к Пророку ﷺ просить у него верблюдов, и он поклялся, что не даст нам их, а затем дал нам их. Вернёмся к Пророку ﷺ и напомним ему об этом». Мы пришли к нему, и он сказал: «Не я дал вам верблюдов, а Аллах дал вам их. И поистине я, клянусь Аллахом, если Аллах пожелает, не клянусь клятвой, а затем вижу, что другое лучше неё, кроме как искуплю свою клятву и сделаю то, что лучше», или сказал: «сделаю то, что лучше, и искуплю свою клятву».
т. 8 с. 128

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими и ещё 2
حَمَلْتُكُمْ
حَمَلَ (хамала) — глагол, связанный с понятием ношения, взятия на себя ответственности или гарантии. В хадисах встречается слово «الحميل» — покровитель, гарант, тот, кто берёт на себя обязательства. В хадисе Ибн Умара говорится, что он не видел ничего плохого в мире, если есть гарант (الحميل). В хадисе о воскресении говорится о том, что люди вырастают, как зерно, принесённое потоком (حميل السيّل) — то есть ил или мусор, который приносит поток, и если зерно оседает на берегу, оно прорастает за ночь. Это сравнение скорости восстановления тел после огня с ростом зерна. В хадисах также упоминается множественное число «حمائل». В хадисе об адском наказании говорится, что верующий испытывает давление, которое снимает с него его «حمائل» — возможно, это сосуды или части тела. В хадисе Али говорится, что «الحميل» — это тот, кто перевозится из своей страны в исламскую землю, или тот, кто берёт на себя ответственность за наследство другого человека, и для этого требуется доказательство. В хадисах также упоминается «الحمالة» — тот, кто берёт на себя ответственность за чужие долги или штрафы, например, в случае войны, когда один человек берёт на себя выплаты за убитых, чтобы примирить стороны. В хадисах говорится о том, что брать на себя что-то тяжёлое — это «تحمّل». В хадисах приводятся примеры, когда люди берут на себя обязательства или несут тяжесть ради других. В хадисах также упоминается «الحمل» — ноша, груз, а «الحمول» — верблюды, на которых возят грузы или людей. В хадисах говорится, что тот, кто несёт оружие против мусульман, не является одним из них. В хадисах о чистоте говорится, что если воды мало, она не переносит нечистоты, то есть не загрязняется. В хадисах также упоминается, что Коран «حمّال ذو وجوه» — многозначен и допускает разные толкования. В хадисах о запрете домашних ослов говорится, что они являются «حمولة الناس» — тем, что люди могут нести, то есть пригодны для перевозки. В хадисах говорится о верблюдах, которые несут имущество (الحمولة). В хадисах также упоминается, что тот, у кого есть грузы, должен поститься в Рамадан там, где его застал этот месяц. В хадисах о походе Тобук упоминается слово «الحملان» — то, на чём ездят, то есть скакуны или вьючные животные. В хадисах говорится, что пророк сказал: «Я не нёс вас, но Аллах нёс вас», имея в виду, что Аллах обеспечил их средствами для путешествия.