Джами ат-Тирмизи№ 1446
Посланник Аллаха ﷺ постановил отсечь руку за кражу, если стоимость украденного достигает трёх дирхамов. В этом вопросе есть передача от Саада, Абдуллы ибн Амра, Ибн Аббаса, Абу Хурайры и Аймана. Хадис Ибн Омара считается достоверным. Некоторые из сподвижников, например Абу Бакр ас-Сиддик, постановляли отсечение за кражу на сумму в пять дирхамов. Передают, что Утман и Али придерживались мнения о четверти динара. Абу Хурайра и Абу Саид говорили, что отсечение применяется при пяти дирхамах. Среди некоторых учёных из поколения табиинов, таких как Малик ибн Анас, аш-Шафии и Ахмад, распространено мнение, что отсечение применяется при четверти динара и выше. От Ибн Масуда передано, что отсечение не применяется, если сумма меньше динара или десяти дирхамов, но этот хадис мурасл (прерванная цепочка). Некоторые учёные, включая Суфьяна ас-Саври и учёных Куфы, утверждали, что отсечение не применяется, если сумма меньше десяти дирхамов. От Али передано, что отсечение не применяется при сумме меньше десяти дирхамов, но этот хадис не имеет непрерывной цепочки.