HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О закяте: не разделять собранное и не объединять разрозненное из страха за милостыню

Хадис № 6957

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ، فَيَطْلُبُهُ وَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ، قَالَ: وَاللهِ لَنْ يَزَالَ يَطْلُبُهُ، حَتَّى يَبْسُطَ يَدَهُ فَيُلْقِمَهَا فَاهُ». ٦٩٥٨ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا مَا رَبُّ النَّعَمِ لَمْ يُعْطِ حَقَّهَا تُسَلَّطُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، تَخْبِطُ وَجْهَهُ بِأَخْفَافِهَا وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: فِي رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ، فَخَافَ أَنْ تَجِبَ عَلَيْهِ الصَّدَقَةُ، فَبَاعَهَا بِإِبِلٍ مِثْلِهَا أَوْ بِغَنَمٍ أَوْ بِبَقَرٍ أَوْ بِدَرَاهِمَ، فِرَارًا مِنَ الصَّدَقَةِ بِيَوْمٍ احْتِيَالًا، فَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ. وَهُوَ يَقُولُ: إِنْ زَكَّى إِبِلَهُ قَبْلَ أَنْ يَحُولَ الْحَوْلُ بِيَوْمٍ أَوْ بِسَنَةٍ جَازَتْ عَنْهُ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص23
Мне передал Исхак, он сказал: нам передал Абд-ар-Раззак, он сказал: нам передал Ма‘мар от Хаммама, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Накопленное имущество (с которого не выплачен закят) обернётся для его владельца в День воскресения лысым змеем, от которого хозяин станет убегать, а тот будет преследовать его и говорить: «Я — твоё сокровище»». Он сказал: «Клянусь Аллахом, змей не перестанет преследовать его, пока тот не протянет руку, и он не заглотит её своей пастью». 6958 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если хозяин скота не отдаёт с него положенное, в День воскресения скот получит власть над ним и станет бить его копытами по лицу». Некоторые люди сказали относительно человека, у которого есть верблюды и который побоялся, что с них станет обязательным закят, поэтому он продал их за такое же количество верблюдов, или за баранов, или за коров, или за дирхемы, спасаясь от закята хитростью за день до срока, — что на нём в этом нет греха. И он говорит: если человек выплатил закят со своих верблюдов за день или за год до истечения года, это засчитывается ему.
т. 9 с. 23

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 12, с. 330
الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا، لَا فِي هَذَا الْبَابِ، وَزَعَمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ أَرَادَ الرَّدَّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْجِنَازَةَ إِذَا حَضَرَتْ وَخَافَ فَوْتَهَا أَنَّهُ يَتَيَمَّمُ، وَكَذَا مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ إِذَا قَامَ لِصَلَاةِ اللَّيْلِ فَبَعُدَ عَنْهُ الْمَاءُ وَخَشِيَ إِذَا طَلَبَهُ أَنْ يَفُوتَهُ قِيَامُ اللَّيْلِ أَنَّهُ تُبَاحُ لَهُ الصَّلَاةُ بِالتَّيَمُّمِ، وَلَا يَخْفَى تَكَلُّفُهُ. ٣ - بَاب فِي الزَّكَاةِ، وَأَنْ لَا يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلَا يُجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ ٦٩٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَني أَبِي حَدَّثَني ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ. ٦٩٥٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ "عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثَائِرَ الرَّأْسِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا. فَقَالَ: أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ الصِّيَامِ؟ قَالَ: شَهْرَ رَمَضَانَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا. قَالَ: أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ الزَّكَاةِ؟ قَالَ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَرَائِعَ الإِسْلَامِ. قَالَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لَا أَتَطَوَّعُ شَيْئًا وَلَا أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ شَيْئًا، فَقال رسول الله ﷺ: "أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ" وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: فِي عِشْرِينَ وَمِائَةِ بَعِيرٍ حِقَّتَانِ، فَإِنْ أَهْلَكَهَا مُتَعَمِّدًا أَوْ وَهَبَهَا أَوْ احْتَالَ فِيهَا فِرَارًا مِنْ الزَّكَاةِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ٦٩٥٧ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قال رسول الله ﷺ: "يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ فَيَطْلُبُهُ وَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ. قَالَ: وَاللَّهِ لَنْ يَزَالَ يَطْلُبُهُ حَتَّى يَبْسُطَ يَدَهُ فَيُلْقِمَهَا فَاهُ" ٦٩٥٨ - وَقال رسول الله ﷺ: "إِذَا مَا رَبُّ النَّعَمِ لَمْ يُعْطِ حَقَّهَا تُسَلَّطُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَتَخْبِطُ وَجْهَهُ بِأَخْفَافِهَا". وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ فِي رَجُلٍ لَهُ إِبِلٌ فَخَافَ أَنْ تَجِبَ عَلَيْهِ الصَّدَقَةُ فَبَاعَهَا بِإِبِلٍ مِثْلِهَا أَوْ بِغَنَمٍ أَوْ بِبَقَرٍ أَوْ بِدَرَاهِمَ فِرَارًا مِنْ الصَّدَقَةِ بِيَوْمٍ احْتِيَالًا فَلَا شئَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: إِنْ زَكَّى إِبِلَهُ قَبْلَ أَنْ يَحُولَ الْحَوْلُ بِيَوْمٍ أَوْ بِسِتَّةٍ جَازَتْ عَنْهُ ٦٩٥٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بن مسعود "عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: اسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ، فَقال رسول الله ﷺ: "اقْضِهِ عَنْهَا". وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: إِذَا بَلَغَتْ الإِبِلُ عِشْرِينَ فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ،
В предыдущей главе, а не в этой, некоторые поздние учёные утверждали, что аль-Бухари хотел опровергнуть тех, кто заявлял, что если присутствует похоронная процессия (джиназа) и боятся опоздать на неё, то разрешается совершать молитву посредством сухого омовения (тейаммум). Аналогично, кто встаёт на ночную молитву, но вода находится далеко, и он боится, что если пойдёт за водой, то пропустит молитву ночи, то ему позволяется молиться с помощью тейаммума. Очевидно, что это излишне усложнённое мнение. 3 - Глава о закяте и о том, что не следует разделять то, что собрано вместе, и не следует объединять разрозненное из страха перед благотворительностью (саддака). 6955 - Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, что мой отец рассказал мне, затем Тумама ибн Абдуллах ибн Анас сообщил, что Анаса передал, что Абу Бакр написал ему предписанный закят, который установил Посланник Аллаха ﷺ, и не следует объединять разрозненное и не следует разделять собранное из страха перед благотворительностью. 6956 - Передал нам Кутаиба, что Исмаил ибн Джафар рассказал от Абу Сухайла от его отца, от Тальхи ибн Убайдуллаха, что один бедуин пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ с взъерошенной головой и спросил: «О Посланник Аллаха, скажи мне, что Аллах предписал мне из молитвы?» Он ответил: «Пять молитв, кроме если хочешь совершить дополнительные». Он спросил: «Скажи мне, что Аллах предписал мне из поста?» Он ответил: «Месяц Рамадан, кроме если хочешь совершить дополнительные». Он спросил: «Скажи мне, что Аллах предписал мне из закята?» Тогда Посланник Аллаха ﷺ рассказал ему законы ислама. Он сказал: «Клянусь Тем, Кто тебя почтил, я не буду совершать дополнительные молитвы и не убавлю ничего из того, что предписал мне Аллах». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он преуспел, если говорит правду, или войдёт в Рай, если говорит правду». Некоторые люди сказали: «За двадцать и сто верблюдов полагается две доли; если человек умышленно уничтожит их, отдаст в дар или обманет, уклоняясь от закята, то с него ничего не взыщут». 6957 - Передал мне Исхак, что Абдурраззак рассказал нам, что Ма'мар от Хаммама от Абу Хурайры ﵁ сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сокровище одного из вас в День Воскресения будет как лысина, и его хозяин будет убегать от него, а оно будет искать его и говорить: «Я твоё сокровище». Клянусь Аллахом, оно будет искать его, пока он не протянет руку, и оно вложит в его рот». 6958 - И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если владелец имущества не отдаст его права, то в День Воскресения оно будет господствовать над ним и бить его лицо своими копытами». Некоторые люди рассказывали о человеке, у которого были верблюды, и он боялся, что на него наложится обязанность закята, поэтому он продал их на верблюдов того же количества, или на овец, или на коров, или на дирхамы, чтобы избежать закята в один день обманом, и с него ничего не взыщут, если он скажет: «Если я отдам закят на своих верблюдов до наступления года или в течение шести дней, это будет достаточно». 6959 - Передал нам Кутаиба ибн Саид, что Лейт рассказал от Ибн Шихаба от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас'уда от Ибн Аббаса, что Саад ибн Убада аль-Ансари спросил фетву у Посланника Аллаха ﷺ о обете, который была обязана выполнить его мать, но она умерла до того, как смогла его исполнить. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Исполни его за неё». Некоторые люди говорили: «Если верблюды достигнут двадцати, в них будет четыре самки».