Сахих аль-Бухари · О браке
Хадис № 6970
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ. قَالُوا: كَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ» وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: إِنِ احْتَالَ إِنْسَانٌ بِشَاهِدَيْ زُورٍ عَلَى تَزْوِيجِ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ بِأَمْرِهَا، فَأَثْبَتَ الْقَاضِي نِكَاحَهَا إِيَّاهُ، وَالزَّوْجُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَتَزَوَّجْهَا قَطُّ، فَإِنَّهُ يَسَعُهُ
هَذَا النِّكَاحُ، وَلَا بَأْسَ بِالْمُقَامِ لَهُ مَعَهَا.
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص25
«Не выдают замуж разведённую (или вдову), пока не спросят её мнения, и не выдают замуж девицу, пока не спросят у неё разрешения». Спросили: «А как выражается её разрешение?» Он сказал: «Тем, что она молчит».
Некоторые люди сказали: если человек хитростью, при помощи двух лживых свидетелей, устроил себе брак с разведённой женщиной, заявив, что это было по её велению, и судья утвердил этот брак между ними — при том что сам муж знает, что он никогда на ней не женился, — то этот брак допустим для него, и нет ничего плохого в том, чтобы он оставался жить с ней.