Глава о дарении и праве преимущественной покупки (шурфа)
Некоторые люди говорят: если кто-то дарит дарение в размере тысячи дирхамов или больше, и оно остаётся у него в течение нескольких лет, при этом он прибегает к хитростям, а затем даритель возвращается к этому дарению, то на никого из них не возлагается закят. Таким образом, они противоречат Посланнику ﷺ в вопросе дарения и отменяют обязанность закята.
6975 - Передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян, от Айюба ас-Сахтиани, от Икримы, от Ибн Аббаса رضي الله عنه: сказал Пророк ﷺ: «Возвращающийся к своему дарению подобен собаке, которая возвращается к своей рвоте; у нас нет примера для плохого поведения».
6976 - Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Хишам ибн Юсуф, сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри, от Абу Салама, от Джабира ибн Абдуллаха رضي الله عنه: «Пророк ﷺ установил право шурфа на всё, что не было разделено. Когда же границы были установлены и пути распределены, то права шурфа нет». Некоторые же люди говорят: право шурфа принадлежит соседям. Затем они прибегают к тому, что усиливает это право, но затем отменяют его, говоря: если кто-то купил дом и боялся, что сосед воспользуется правом шурфа, он покупает сначала одну акцию из ста, а затем приобретает остальные. При этом сосед имеет право шурфа на первую акцию, но не на остальную часть дома, и покупатель может прибегнуть к хитростям в этом отношении.
6977 - Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Суфьян, от Ибрахима ибн Майсары: я слышал Амра ибн аш-Шарида, который сказал: «Пришёл Мисвар ибн Махрама, положил руку мне на плечо, и я пошёл с ним к Сааду. Абу Рафи' сказал Мисвару: не прикажешь ли этому купить у меня дом, который в моём владении? Он ответил: не увеличу цену более четырёхсот, будь он целым или разделённым. Он сказал: мне дали пятьсот наличными, и я отказался. Если бы я не слышал, как Пророк ﷺ сказал: „Сосед имеет большее право на соседство того, что ты продал“ — или: „что я тебе дал“ — я сказал Суфьяну: Ма'мар так не говорил. Он ответил: но он сказал мне именно так». Некоторые люди говорят: если кто-то хочет продать право шурфа, он может прибегнуть к хитростям, чтобы отменить это право. Продавец дарит покупателю дом, ограничивает его и передаёт, а покупатель компенсирует ему тысячу дирхамов, и тогда у претендующего на шурфа не будет права шурфа на этот дом.
6978 - Передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян, от Ибрахима ибн Майсары, от Амра ибн аш-Шарида, от Абу Рафи', что Саад торговался за дом за четыреста мерок, и сказал: если бы я не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сосед имеет большее право на соседство, я бы не отдал тебе», — и некоторые люди говорят: если кто-то купил долю дома и хотел отменить право шурфа, он может подарить её своему малолетнему сыну, и при этом не будет на нём клятвы.
Его слова: «Глава о дарении и праве шурфа» означают, как хитрости могут применяться в обоих случаях — вместе и по отдельности.
Его слова: «Некоторые люди говорят: если он дарит дарение в тысячу дирхамов или больше и оно остаётся у него годами, прибегая к хитростям» — то есть, он сговорился с одаряемым на это.