HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О дарении и преимущественном праве покупки

Хадис № 6978

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ : «أَنَّ سَعْدًا سَاوَمَهُ بَيْتًا بِأَرْبَعِمِائَةِ مِثْقَالٍ، فَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ. لَمَا أَعْطَيْتُكَ» وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: إِنِ اشْتَرَى نَصِيبَ دَارٍ، فَأَرَادَ أَنْ يُبْطِلَ الشُّفْعَةَ، وَهَبَ لِابْنِهِ الصَّغِيرِ، وَلَا يَكُونُ عَلَيْهِ يَمِينٌ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص27
Са»д торговался за дом за четыреста миськаля и сказал: «Если бы я не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сосед имеет больше права на соседство», я бы не отдал тебе». Некоторые говорят, что если кто-то покупает долю дома и хочет отменить преимущественное право покупки, он может подарить её своему малолетнему сыну, и на нём не будет клятвы.
т. 9 с. 27

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
الشُّفْعَةَ
شَفَعَ (шафа'a) — шефа (право преимущественной покупки) применяется во всех случаях, когда имущество не было разделено. Шефа в собственности — это известное право, происходящее от прибавления, поскольку шафи' (тот, кто осуществляет шефа) присоединяет проданное к своей собственности, делая их как бы одним целым, которое становится парой (шефа). Шафи' — тот, кто превращает нечетное в четное. В хадисе аш-Ша'би говорится, что шефа на головы людей — это когда дом принадлежит группе с разными долями, и если один из них продаёт свою часть, то то, что он продал, распределяется между всеми по головам, а не по долям. В хадисах шефа упоминается неоднократно. В хадисе о границах сказано, что если дело доходит до правителя, то Аллах проклянет шафи'а и мушаффи'а (того, чья шефа принимается). Шефа в хадисах связана с вопросами мира и загробной жизни — это ходатайство о прощении грехов и преступлений между людьми. Говорят: шафа'a, яшфа'u, шафа'а — ходатайствовать; шафи' и шфи' — ходатайствующий; мушаффи' — тот, кто принимает ходатайство; мушаффи' — тот, чья ходатайство принимается. В хадисе рассказывается, что пришёл человек с овцой шафи', но не взял её, потому что у неё был ягнёнок, который ходатайствовал за неё, и она ходатайствовала за него, поэтому они стали шефа. Говорят: овца шафи' — если у неё есть ягнёнок, а за ней следует другой ягнёнок. В одной из версий это называется овца шафи'а с добавлением, как в выражениях "первая молитва" или "мечеть-джами'". В хадисе говорится, что кто сохраняет шефа утха (молитвы дожи), тому прощаются грехи — это две рак'аты утха, шефа — пара. Варианты произношения с разными гласными встречаются, как в словах гарфа и гурфа. Название шефа связано с тем, что их больше одной. Кутейби говорит, что шефа — это пара, и он не слышал женского рода, кроме этого случая, и считает, что женский род перешёл к форме фа'ла или к молитве.
بِصَقَبِهِ
بَابُ الصَّادِ مَعَ الْقَافِ (глава о сочетании букв ص и ق). Слово صَقَبَ (сакба) означает близость и прилегание. В хадисе сказано: «Сосед имеет больше права на своё сакба». Это слово также передаётся с буквой с (سين). Ранее уже упоминалось, что под этим термином понимается преимущественное право покупки (шфъа). В хадисе от Али — да будет доволен им Аллах — говорится: «Когда приносили убитого, найденного между двумя деревнями, его несли к ближайшей из двух деревень» — то есть к той, что ближе.
مِثْقَالٍ
ثَقُلَ (сакала) — глагол, означающий быть тяжёлым, значительным или серьёзным. В хадисах говорится о "الثقلين" — двух тяжестях, которыми являются Коран и семья пророка (عترته). Их так называют, потому что следовать им и выполнять их предписания — дело тяжёлое и ответственное. Также слово "ثقل" употребляется для обозначения всего ценного и важного. В хадисе о вопросах в могиле говорится, что слышат их все, кроме "الثقلين" — джинны и люди, так как они являются обитателями земли. В других случаях слово "ثقل" означает багаж путешественника. В хадисах Ибн Аббаса говорится, что пророк послал его с "الثقل" — с группой людей ночью. В хадисах Саиба бен Язида говорится о хадже с "ثقل رسول الله" — с тяжестью или значимостью пророка. В хадисах говорится, что в сердце верующего не войдёт даже частица веры (مثل مثقال ذرة من إيمان) — мера веса, означающая очень малое количество. В разговорной речи слово "مثقال" часто употребляется для обозначения динара, но это не совсем верно. Таким образом, ثقل — это мера веса, тяжести, а также символ важности и серьёзности.