Сахих аль-Бухари · Отдых во сне

Хадис № 7022

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ أَنِّي عَلَى حَوْضٍ أَسْقِي النَّاسَ، فَأَتَانِي أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ الدَّلْوَ مِنْ يَدِي لِيُرِيحَنِي، فَنَزَعَ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ، وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ، فَأَتَى ابْنُ الْخَطَّابِ فَأَخَذَ مِنْهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَنْزِعُ حَتَّى تَوَلَّى النَّاسُ، وَالْحَوْضُ يَتَفَجَّرُ.»

Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص39

«Пока я спал, мне приснилось, что я у Хауда (водоёма, где Пророк ﷺ поил людей). Пришёл Абу Бакр и взял ведро из моих рук, чтобы облегчить мне труд. Он снял два хвоста (верёвки), и при этом приложил силу, но Аллах простит его. Потом пришёл сын Хаттаба и взял у него, и он продолжал снимать, пока люди не ушли, а Хауд продолжал бить ключом».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим

Шарх1 Тахридж8 Редкие слова1

نَزْعِهِ: نَزَعَ (назъа) — означает вытягивать, вынимать или снимать что-либо. В хадисе сказано: "Я видел, как я низа'у (вытягиваю) воду из колодца рукой" — то есть беру воду рукой. Глагол نَزَعْتُ (назъату) означает вынимать или вытягивать. Корень слова связан с тягой и вырыванием. Например, نَزَعَ الْمَيِّتُ رُوحَهُ — умерший лишился души. Также نَزَعَ الْقَوْسَ — натянул лук. В хадисе Умара говорится: "Сила не ослабеет, пока её обладатель низа'у (натягивает) и прыгает на коне" — то есть натягивает лук и скачет. Слово المنازعة означает борьбу или соперничество в смыслах и вещах. В хадисе сказано: "Я — твой представитель у Хавза (водоёма), и я узнаю, что у кого из вас низа'у (вытягивается), и говорю: это от меня" — то есть что-то берётся или отнимается у меня. Также есть хадис: "Почему я должен соревноваться в чтении Корана?" — то есть соперничать в чтении. В другом хадисе говорится: "Благословение для чужаков" — и когда спросили, кто это, ответ был: "الْنُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ" — те, кто отдалился от своих племён и родов, то есть чужаки, которые отдалились от своих. Также сказано, что это те, кто тянется к своей родине, то есть возвращается и стремится к ней. В хадисе Забиана упоминается, что племена Азд захватили نَزَائِعَ (неза'и) — диких верблюдов, которые были отняты у людей. В хадисе Умара говорится: "Вы осветили путь, женитесь на نَزَائِع (неза'и)" — то есть на женщинах, не из своих племён. Женщин, вышедших замуж вне своих племён, называют نَزَائِعَ. В хадисе о клевете говорится, что "это всего лишь корень, который نَزَعَهُ (вытянул)" — то есть подобие. Говорят, نَزَعَ إِلَيْهِ (назъа илайх) — если что-то похоже на что-то. В хадисе сказано: "Ты привёл то, что похоже на Тору". В хадисе аль-Кураши упоминается человек по имени نَزْع (анназъ) — у которого редеющие волосы на лбу. نَزْعَتَانِ — это участки по бокам головы без волос. В описании Али говорится: "Живот у него نَزْعٌ (без волос)" — то есть с редкими волосами, и у него был живот. Также сказали, что это может означать отречение от многобожия и наполненность живота знанием и верой.