Хадис № 7407

Умар рассказал, что он пошёл с Пророком ﷺ и группой к Ибн Сайяду, пока не нашли его играющим с детьми у пальм у племени Бани Магала. Ибн Сайяд уже приближался к половой зрелости, но не заметил, пока Пророк не ударил его рукой и спросил: «Ты свидетельствуешь, что я Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Я свидетельствую, что ты посланник неграмотных». Ибн Сайяд спросил Пророка: «Ты свидетельствуешь, что я посланник Аллаха?» Пророк отверг это и сказал: «Я верую в Аллаха и Его посланников». Ибн Сайяд сказал: «Что ты думаешь?» Он ответил: «Ко мне приходят и правдивые, и лжецы». Пророк сказал: «Тебе всё перепуталось». Потом Пророк сказал: «Я приготовил для тебя тайное наказание». Ибн Сайяд сказал: «Это ведьма». Пророк сказал: «Позор тебе, ты не превзойдёшь свою судьбу». Умар сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, отрубить ему голову». Пророк ответил: «Если он ведьма, то ты не сможешь над ним, а если нет, то тебе не пойдёт на пользу убивать его».

Пророк ﷺ проходил мимо Ибн Саида, когда тот играл с мальчиками, и, не заметив, ударил его по спине рукой, затем спросил: «Ты свидетельствуешь, что я Посланник Аллаха?» Ибн Саид ответил: «Я свидетельствую, что ты Посланник неграмотных». Потом Ибн Саид спросил Пророка ﷺ: «Ты свидетельствуешь, что я Посланник Аллаха?» Пророк ﷺ ответил: «Я верую в Аллаха и Его посланников». Затем Пророк спросил: «Что к тебе приходит?» Ибн Саид сказал: «Приходят ко мне правдивые и лживые видения». Пророк ﷺ сказал: «Тебя смущает это». Потом Пророк ﷺ сказал: «Я спрятал для тебя тайну» и показал ему аят: «В тот день, когда небо принесет явный дым» [Сура «Духан», 10]. Ибн Саид сказал: «Это дым». Пророк ﷺ сказал: «Умри в позоре, ты не превзойдешь своей судьбы». Тогда Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову». Пророк ﷺ ответил: «Если это он, то ты не будешь иметь власти над ним, а если нет — то нет пользы в его убийстве.»

Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, восхвалил Аллаха, как Он достоин, затем упомянул Даджаля и сказал: «Я предупреждаю вас о нем, и ни один пророк не предупреждал свой народ. Нух предупреждал свой народ, но я говорю вам о нем то, чего ни один пророк не говорил своему народу: вы знаете, что он одноглазый, и что Аллах не одноглазый».

Пророк ﷺ встал перед людьми, восхвалил Аллаха, как Он достоин, затем упомянул Даджаля и сказал: «Я предупреждаю вас о нём, и нет ни одного пророка, который не предупреждал бы свой народ. Нух предупреждал свой народ, но я скажу вам о нём то, чего ни один пророк не говорил своему народу: вы знаете, что он одноглазый, а Аллах не одноглазый». Аз-Зухри сказал: «Умар ибн Табит ан-Ансари сообщил мне, что некоторые сподвижники Пророка ﷺ рассказали ему, что в тот день, когда Пророк предупреждал людей о его искушении, он сказал: «Вы знаете, что никто из вас не увидит своего Господа, пока не умрёт, и на лбу у него написано: неверующий, и это прочитает тот, кто возненавидит его деяния». Это достоверный хадис.

Сподвижники спросили Пророка ﷺ о Даджале. Он ответил: «Знайте, что ваш Господь не одноглазый. Воистину, Даджаль одноглазый, и правый его глаз словно висящая ягода.»

Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо Ибн Сайяда в компании своих сподвижников, среди которых был Умар ибн аль-Хаттаб, когда тот играл с мальчиками у Утум Бани Магала, будучи ещё ребёнком. Пророк ﷺ неожиданно ударил его по спине рукой и спросил: «Свидетельствуешь ли, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и ответил: «Свидетельствую, что ты — Посланник неграмотных». Затем Ибн Сайяд спросил Пророка: «Ты свидетельствуешь, что я — Посланник Аллаха?» Пророк ответил: «Я верю в Аллаха и Его посланников». Потом Пророк спросил: «Что приходит к тебе?» Ибн Сайяд сказал: «Приходят ко мне правдивый и лжец». Пророк сказал: «Дело смешалось у тебя». Затем Посланник Аллаха сказал: «Я приготовил для тебя тайное наказание» и указал на аят: «В тот день, когда небо принесёт явный дым» [Сура «Аль-Духан», 10]. Ибн Сайяд сказал: «Это дым». Пророк сказал: «Умри в позоре, ты не превзойдёшь предопределённое». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову». Пророк ответил: «Если он действительно таков, то тебе не дано над ним власть, а если нет — то нет пользы в его убийстве». Абдурраззак пояснил, что речь идёт о Даджале. Этот хадис достоверен.

Пророк ﷺ сказал: «Не было пророка до меня, чтобы он не описал себя своей общине, и я опишу себя описанием, которого не давал никто из тех, кто был до меня: он одноглазый, а Аллах не одноглазый. Его правый глаз похож на плавающий виноград».

Даджал одноглазый, словно его глаз — плавающий виноград.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Даджаль одноглаз, правая его глазница слепа, а другой глаз похож на набухшую виноградину».

Пророк ﷺ сказал: «Воистину, Аллах не одноглаз, а Мессия Даджаль одноглаз: правый глаз у него как будто плавающий виноград».

Абдуллах ибн Умар сказал: «Нам рассказывали о Хадже прощания, и мы не знали, что это именно прощальный хадж Посланника Аллаха ﷺ. Когда наступил Хадж прощания, Посланник Аллаха ﷺ выступил с речью, подробно упомянул о Мессии Даджале, а затем сказал: «Ни один пророк не был послан, кроме как он предупреждал свою общину. Нух ﷺ предупреждал свою общину, и пророки, мир им, после него тоже. То, что скрыто от вас о нем, не скроется от вас, ведь ваш Господь не одноглазый. То, что скрыто от вас о нем, не скроется от вас, ведь ваш Господь не одноглазый».

Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо Ибн Сайяда с группой своих сподвижников, среди которых был Умар ибн аль-Хаттаб. Ибн Сайяд играл с мальчиками у Утум Бани Магала, будучи еще мальчиком. Он не почувствовал, пока Пророк ﷺ не ударил его по спине рукой и не спросил: «Ты свидетельствуешь, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты — Посланник неграмотных.» Потом Ибн Сайяд спросил Пророка: «Ты свидетельствуешь, что я — Посланник Аллаха?» Пророк ответил: «Я верую в Аллаха и Его посланников.» Пророк спросил: «Что приходит к тебе?» Ибн Сайяд ответил: «Приходит ко мне...»

Пророк ﷺ и Убай ибн Кааб пошли к пальмам, где находился Ибн Сайяд. Когда они вошли в пальмовую рощу, Пророк ﷺ прятался за стволами пальм, стараясь, чтобы Ибн Сайяд не услышал ничего от него до того, как увидит его. Ибн Сайяд лежал на своей кровати, покрытой тканью, в которой была вода Замзам. Его мать увидела, как Пророк ﷺ прячется за стволами пальм, и сказала: «О Сафи (так его звали), это Мухаммад». Тогда он взбесился. Пророк ﷺ сказал: «Если бы она оставила его в покое...»

Встал Посланник Аллаха ﷺ перед людьми и восхвалил Аллаха.

Ибн Умар сообщил: «Умар отправился вместе с Пророком ﷺ с группой людей к сыну Сайяда, пока не нашли его играющим с мальчиками у Утум из племени Бани Магала. Сын Сайяда уже приближался к половой зрелости, но не осознавал происходящего, пока Пророк ﷺ не ударил его рукой, а затем сказал ему: „Ты свидетельствуешь, что я — Посланник Аллаха?“ Сын Сайяда посмотрел на него и ответил: „Свидетельствую, что ты — Посланник неграмотных“. Тогда сын Сайяда обратился к Пророку ﷺ: „Ты свидетельствуешь, что я — Посланник Аллаха?“ Пророк отверг это и сказал: „Я верую в Аллаха и Его посланников“. Затем спросил его: „Что ты думаешь?“ Сын Сайяда ответил: „Ко мне приходят и правдивые, и лжецы“. Пророк ﷺ сказал: „Дело запуталось для тебя“. Потом Пророк сказал ему: „Я приготовил для тебя тайное наказание“. Сын Сайяда ответил: „Это — колдовство“. Пророк сказал: „Прочь с тобой, ты не превзойдёшь свою меру“. Тогда Умар сказал: „О Посланник Аллаха, позволь мне перерезать ему горло“. Пророк ответил: „Если он колдун, то тебе не дано над ним власть, а если нет — то нет пользы в его убийстве“. Салим сказал: „Я слышал, как Ибн Умар говорил: После этого Пророк ﷺ и Убай ибн Кааб отправились к пальме, где находился сын Сайяда, и он пытался не услышать от него ничего, прежде чем сын Сайяда увидит его. Пророк увидел его лежащим, то есть в покрывале, в котором у него была какая-то отметина или родимое пятно. Мать сына Сайяда увидела Пророка ﷺ, который прятался за стволами пальм, и сказала сыну Сайяда: „О Сафи“ (так звали сына Сайяда), „это Мухаммад ﷺ“. Тогда сын Сайяда взбесился. Пророк ﷺ сказал: „Если бы ты оставила его в покое“. Шуайб в своём рассказе сказал: „Он отверг его, отметина была либо рябой, либо пятнистой“. Укайл сказал: „Рябой“. Ма'мар сказал: „Отметина“.

Умар рассказал, что он пошёл с Пророком ﷺ и группой к Ибн Сайяду, пока не нашли его играющим с детьми у пальм у племени Бани Магала. Ибн Сайяд уже приближался к половой зрелости, но не заметил, пока Пророк не ударил его рукой и спросил: «Ты свидетельствуешь, что я Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Я свидетельствую, что ты посланник неграмотных». Ибн Сайяд спросил Пророка: «Ты свидетельствуешь, что я посланник Аллаха?» Пророк отверг это и сказал: «Я верую в Аллаха и Его посланников». Ибн Сайяд сказал: «Что ты думаешь?» Он ответил: «Ко мне приходят и правдивые, и лжецы». Пророк сказал: «Тебе всё перепуталось». Потом Пророк сказал: «Я приготовил для тебя тайное наказание». Ибн Сайяд сказал: «Это ведьма». Пророк сказал: «Позор тебе, ты не превзойдёшь свою судьбу». Умар сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, отрубить ему голову». Пророк ответил: «Если он ведьма, то ты не сможешь над ним, а если нет, то тебе не пойдёт на пользу убивать его».

Пророк ﷺ и Убай ибн Ка’б отправились к пальмам, где находился сын Сайяда. Когда они вошли в пальмовую рощу, Пророк стал прятаться за стволами пальм, стараясь не дать сыну Сайяда услышать его раньше, чем увидеть. Сын Сайяда лежал на своей постели, покрытой тканью с узором. Мать сына Сайяда увидела Пророка, прячущегося за пальмами, и сказала сыну по имени Сафи. Тогда сын Сайяда взбесился. Пророк сказал: «Если бы она оставила его в покое».

Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, восхвалил Аллаха, как Он достоин, затем упомянул Даджаля и сказал: «Я предупреждаю вас о нем, и ни один пророк не предупреждал свой народ. Нух предупреждал свой народ, но я говорю вам о нем то, чего ни один пророк не говорил своему народу: вы знаете, что он одноглазый, и что Аллах не одноглазый».

Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, восхвалил Аллаха, как Он достоин, затем упомянул Даджаля и сказал: «Я предупреждаю вас о нем, и ни один пророк не предупреждал свой народ. Нух предупреждал свой народ, но я говорю вам о нем то, чего ни один пророк не говорил своему народу: вы знаете, что он одноглазый, и что Аллах не одноглазый».

Умар ибн аль-Хаттаб отправился с Посланником Аллаха ﷺ в группе его сподвижников к Ибн Сайяду, пока не застал его играющим с мальчиками в Утуме Бани Магала. В тот день Ибн Сайяд почти достиг совершеннолетия, и он не осознал происходящего, пока Посланник Аллаха ﷺ не ударил его по спине рукой и не спросил: «Свидетельствуешь ли, что я — Посланник Аллаха?» Он посмотрел на него и ответил: «Свидетельствую, что ты — Посланник неграмотных». Затем Ибн Сайяд спросил: «Свидетельствуешь ли, что я — Посланник Аллаха?» Пророк ﷺ утвердительно кивнул, и он сказал: «Я верую в Аллаха и Его Посланников». Потом Пророк ﷺ спросил Ибн Сайяда: «Что ты думаешь?» Тот ответил: «Ко мне приходят и правдивый, и лжец». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дело запуталось для тебя». Затем Пророк ﷺ сказал: «Я приготовил для тебя тайное знание». Он спросил: «Это дух?» Пророк ﷺ ответил: «Уйди, ты не превзойдёшь свою меру». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, разрешишь ли мне перерезать ему горло?» Пророк ﷺ ответил: «Если он действительно таков, то над ним нет власти, а если нет, то тебе не будет пользы в его убийстве».

Пророк ﷺ сказал Ибн Сайяду: «Я приготовил тебе тайное». Он сказал: «Это дух». Он сказал: «Умолчи, ты не превзойдёшь свою меру». Умар сказал: «Позволь мне, чтобы я отрубил ему голову». Он сказал: «Оставь его, если он тот, то ты не сможешь с ним справиться, а если нет — то нет пользы в его убийстве для тебя».

Посланник Аллаха ﷺ встал перед людьми, восхвалил Аллаха, как Он достоин, затем упомянул Даджаля и сказал: «Я предупреждаю вас о нём. Ни один пророк не предупреждал свой народ о нём, но я скажу вам то, чего не говорил ни один пророк своему народу: он одноглазый, а Аллах не одноглазый»