HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О воле и намерении

Хадис № 7469

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : «أَنَّ نَبِيَّ اللهِ سُلَيْمَانَ ﵇ كَانَ لَهُ سِتُّونَ امْرَأَةً، فَقَالَ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِي فَلْتَحْمِلْنَ كُلُّ امْرَأَةٍ، وَلْتَلِدْنَ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ فَمَا وَلَدَتْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ، وَلَدَتْ شِقَّ غُلَامٍ قَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: لَوْ كَانَ سُلَيْمَانُ اسْتَثْنَى لَحَمَلَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ، فَوَلَدَتْ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص138
Пророк Аллаха Сулейман (мир ему) имел шестьдесят жён. Он сказал: «Этой ночью я обойду всех своих жён, чтобы каждая из них понесла и родила всадника, сражающегося на пути Аллаха». Он обошёл своих жён, но ни одна из них не родила, кроме одной женщины, которая родила половину мальчика. Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Если бы Сулейман сказал «Если пожелает Аллах», то каждая из его жён понесла бы и родила всадника, сражающегося на пути Аллаха».
т. 9 с. 138

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 13, с. 446
دَعَوْتُمْ اللَّهَ فَاعْزِمُوا فِي الدُّعَاءِ وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي فَإِنَّ اللَّهَ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ ٧٤٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح وحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ﵉ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُمْ أَلَا تُصَلُّونَ قَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ٧٤٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ خَامَةِ الزَّرْعِ يَفِيءُ وَرَقُهُ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ تُكَفِّئُهَا فَإِذَا سَكَنَتْ اعْتَدَلَتْ وَكَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ يُكَفَّأُ بِالْبَلَاءِ وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ حديث أبي هريرة " مثل المؤمن كمثل خامة الزرع " وقد تقدم شرحه في الرقاق، والمراد منه قوله في آخره: "يقصمها الله إذا شاء " أي في الوقت الذي سبقت إرادته أن يقصمه فيه. ٧٤٦٧ - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ﵄ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولَ إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنْ الأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ أُعْطِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُعْطِيَ أَهْلُ الإِنْجِيلِ الإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ثُمَّ أُعْطِيتُمْ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى غُرُوبِ الشَّمْسِ فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ قَالَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَقَلُّ عَمَلًا وَأَكْثَرُ أَجْرًا قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ مِنْ شَيْءٍ قَالُوا لَا فَقَالَ فَذَلِكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ ٧٤٦٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْمُسْنَدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي رَهْطٍ فَقَالَ أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُخِذَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ لَهُ كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ فَذَلِكَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ حديث عبادة بن الصامت في المبايعة، وقد تقدم شرحه في " كتاب الإيمان " أوائل الكتاب والمراد منه هنا قوله: "ومن ستره الله فذلك إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له". ٧٤٦٩ - حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ سُلَيْمَانَ ﵇ كَانَ لَهُ سِتُّونَ امْرَأَةً فَقَالَ لَاطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِي فَلْتَحْمِلْنَ كُلُّ امْرَأَةٍ وَلْتَلِدْنَ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ فَمَا وَلَدَتْ مِنْهُنَّ إِلاَّ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ شِقَّ غُلَامٍ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ لَوْ كَانَ
«…вы просите Аллаха, то будьте решительны в мольбе, и пусть никто из вас не говорит: «Если пожелаешь, то дай мне», — ибо Аллаха никто не может принудить». 7465 — Рассказал нам Абу аль-Йаман: сообщил нам Шуайб от аз-Зухри; также (иным путём) рассказал нам Исмаил: рассказал мне брат мой Абд аль-Хамид от Сулеймана от Мухаммада ибн Абу Атика от Ибн Шихаба от Али ибн Хусейна, что Хусейн ибн Али (да будет доволен ими обоими Аллах) сообщил ему, что Али ибн Абу Талиб сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ постучался ночью к нему и к Фатиме, дочери Посланника Аллаха ﷺ, и сказал им: «Не совершите ли вы молитву?» Али сказал: «Я ответил: «О Посланник Аллаха, наши души — в руке Аллаха, и если Он пожелает пробудить нас, Он нас пробудит». Посланник Аллаха ﷺ удалился, когда я это сказал, и ничего мне не ответил. Затем я услышал, как он, уже уходя, бьёт себя по бедру и говорит: «А человек больше всего склонен к спору»». 7466 — Рассказал нам Мухаммад ибн Синан: рассказал нам Фулайх: рассказал нам Хиляль ибн Али от Ата ибн Йасара от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пример верующего подобен ростку посева: его листья склоняются в ту сторону, откуда дует ветер и наклоняет их, а когда ветер утихает, они выпрямляются. Так и верующего сгибают испытания. А пример неверующего подобен кедру: он стоит глухим и прямым, пока Аллах не сломит его, когда пожелает». Хадис Абу Хурайры «Пример верующего подобен ростку посева» — разбор его уже приводился в «Книге о смягчении сердец», и здесь имеется в виду его завершающая часть: слова «пока Аллах не сломит его, когда пожелает», то есть в то время, которое предопределено Его волей для того, чтобы сломить его. 7467 — Рассказал нам аль-Хакам ибн Нафи: сообщил нам Шуайб от аз-Зухри: сообщил мне Салим ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, стоя на минбаре, говорил: «Ваше пребывание по сравнению с прежними народами подобно промежутку времени от послеполуденной молитвы до заката солнца. Обладателям Торы была дана Тора, и они действовали по ней до полудня, затем ослабли, и им был дан кырат за кыратом. Затем обладателям Евангелия было дано Евангелие, и они действовали по нему до послеполуденной молитвы, затем ослабли, и им был дан кырат за кыратом. Затем вам был дан Коран, и вы действовали по нему до заката солнца, и вам были даны по два кырата за раз». Обладатели Торы сказали: «Господь наш, эти сделали меньше дел, а получили больше награды!» Он сказал: «Разве Я причинил вам несправедливость в вашей награде хоть в чём-то?» Они сказали: «Нет». Он сказал: «Это — Моя милость, которую Я дарую, кому пожелаю»». 7468 — Рассказал нам Абдуллах аль-Муснади: рассказал нам Хишам: сообщил нам Мамар от аз-Зухри от Абу Идриса от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я присягнул Посланнику Аллаха ﷺ в группе людей, и он сказал: «Я принимаю от вас присягу на то, что вы не будете ничего придавать Аллаху в сотоварищи, не будете красть, не будете прелюбодействовать, не будете убивать своих детей, не будете возводить клевету, которую сами измыслите между своими руками и ногами, и не будете ослушиваться меня в одобряемом. Кто из вас исполнит это, тому награда — на Аллахе. А кто совершит что-либо из этого и будет за это наказан в этом мире, то это станет для него искуплением и очищением. А кого Аллах укроет, то дело того — к Аллаху: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его»». Хадис Убады ибн ас-Самита о присяге — разбор его уже приводился в «Книге веры», в начале книги, а здесь имеются в виду его слова: «А кого Аллах укроет, то дело того — к Аллаху: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его». 7469 — Рассказал нам Муалля ибн Асад: рассказал нам Вухайб от Аюба от Мухаммада от Абу Хурайры, что у пророка Аллаха Сулеймана (мир ему) было шестьдесят жён, и он сказал: «Сегодня ночью я непременно обойду всех своих жён, и каждая из них понесёт и родит всадника, который будет сражаться на пути Аллаха». Он обошёл своих жён, но ни одна из них не родила, кроме одной женщины, которая родила половину мальчика. Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Если бы…»