Глава 52 — Слова Пророка ﷺ: «Искусный в Коране будет с вельможами, благочестивыми, и украшайте Коран своими голосами».
7544 — Передал мне Ибрагим ибн Хамза, что передал мне Ибн Абу Хазим от Язида от Мухаммада ибн Ибрагима от Абу Салямы от Абу Хурайры, что он слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Аллах не разрешил ничего так, как Он разрешил Пророку с прекрасным голосом читать Коран вслух».
7545 — Передал нам Яхья ибн Букир, что передал нам аль-Лайс от Юнуса от Ибн Шихаба, что Урва ибн аз-Зубайр, Саид ибн аль-Мусаййиб, Алькама ибн Ваккас и Убайдуллах ибн Абдуллах рассказали о хадисе Айши, когда люди обвиняли её в клевете, и каждый из них рассказывал мне часть хадиса. Она сказала: «Я легла на свою постель, и в то время я знала, что я невиновна и что Аллах меня оправдает, но, клянусь Аллахом, я не думала, что Аллах ниспошлёт откровение обо мне, которое будет читаться. Мое положение в душе было настолько низким, что я не ожидала, что Аллах скажет обо мне что-то, что будет читаться». И Аллах ниспослал: «Воистину, те, кто принёс клевету, — это группа из вас» (сура 24, аят 11) — все десять аятов.
7546 — Передал нам Абу Нуайм, что передал нам Мисар от Ади ибн Сабит Ураху, что он слышал, как Аль-Бараа сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал в сурах «Инъшира« (Инъширах), «Тин« и «Зайтун« вечером, и я не слышал никого с лучшим голосом или чтением, чем у него».
7547 — Передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, что передал нам Хушейм от Абу Бишра от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса ﵄, что Пророк ﷺ был скрытен в Мекке и читал вслух, и когда слышали это многобожники, они ругали Коран и того, кто его приносил. Тогда Аллах сказал Своему Пророку ﷺ: «Не возвышай голос своей молитвы и не делай его приглушённым» (сура 17, аят 110).
7548 — Передал нам Исмаил, что передал мне Малик от Абдуррахмана ибн Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Аби Саасаа от его отца, что он сообщил ему, что Абу Саид аль-Худри ﵁ сказал ему: «Я вижу, что ты любишь овец и пустыню. Когда ты находишься со своими овцами или в пустыне и призываешь к молитве, повышай голос своим призывом, ибо ни джинны, ни люди, ни что-либо другое не слышит призыв муэдзина, кроме как засвидетельствует ему в День Воскресения». Абу Саид сказал: «Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ».
7549 — Передал нам Кабиса, что передал нам Суфьян от Мансура от его матери от Айши, что Пророк ﷺ читал Коран, положив голову ей на колени, а она была в состоянии менструации.
Толкование:
Слова: «Искусный в Коране» (الماهر) означают умелого, и здесь имеется в виду совершенство чтения с хорошей памятью.
Слова: «с вельможами, благочестивыми» (مع سفر الكرام البررة) — так сказал Абу Зарр, кроме аль-Кушмехани, который сказал: «с путешественниками», что также является мнением большинства. Первое — это добавление определяемого к его определению. Под «путешественниками» (السفرة) понимаются писцы, множественное число от сафир, подобно «писец», по весу и значению. Здесь это те, кто переносит с Записанной Скрижали (аль-Лаух аль-Махфуз), и они описаны как «вельможи» (الكرام), то есть почитаемые у Аллаха, и «благочестивые» (البررة), то есть повинуемые и очищенные от грехов.
Исходный хадис был ранее приведён с иснадом в разделе толкования, но в другой формулировке: «Подобен тот, кто читает Коран и хранит его, как вельможи, благочестивые писцы».