Сахих Муслим · Любовь к ансарам как признак веры и их ненависть как признак лицемерия
Хадис № 79
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ. أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
"يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ! تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ. فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ" فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ، جَزْلَةٌ: وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ
أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ. قَالَ: "تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ. وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ. وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ" قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ؟ قَالَ "أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ. فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ. وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي. وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ. فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ".
وحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، عن ابن الهاد، بهذا الإسناد، مثله.
Нам передал Мухаммад ибн Рамх ибн аль-Мухаджир аль-Мисри — (примечание: имя без латиницы: Мухаммад ибн Рамх ибн аль-Мухаджир аль-Мисри). Нам сообщил аль-Лайс от Ибн аль-Хада, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал:
«О женщины! Раздавайте милостыню и чаще просите прощения, ибо я увидел, что вас больше среди обитателей Ада». Одна из них, женщина решительная, сказала: «Почему нас больше среди обитателей Ада, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Вы часто проклинаете и не признаёте благодеяний мужа. Я не видел никого, кто бы более, чем вы, при недостатке разума и веры, одолевал разумного человека». Она сказала: «О Посланник Аллаха! А в чём недостаток разума и веры?» Он сказал: «Что касается недостатка разума, то свидетельство двух женщин равняется свидетельству одного мужчины — это и есть недостаток разума. А то, что вы проводите многие ночи, не совершая молитвы, и не поститесь в Рамадане, — это и есть недостаток веры».
И мне передал это Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб от Бакра ибн Мудара, от Ибн аль-Хада, с этой же цепочкой передачи, подобное этому.