HadithLab
ع
Сахих Муслим · Пришествие Исы, сына Марии, как судьи по закону пророка Мухаммада ﷺ

Хадис № 156

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالُوا: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ (وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ) عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ. قال: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سمعت النبي ﷺ يقول: "لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. قَالَ، فَيَنْزِلُ عيسى بن مريم ﷺ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ: تَعَالَ صَلِّ لَنَا. فَيَقُولُ: لَا. إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ. تَكْرِمَةَ اللَّهِ هذه الأمة". بَاب بَيَانِ الزَّمَنِ الَّذِي لَا يُقْبَلُ فِيهِ الإِيمَانُ
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص95
Нам передали аль-Валид ибн Шуджа, Харун ибн Абдуллах и Хаджжадж ибн аш-Шаир, они сказали: нам передал Хаджжадж (он же ибн Мухаммад) от Ибн Джурайджа. Он сказал: мне сообщил Абу аз-Зубайр; что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: я слышал Пророка ﷺ, говорящего: «Не перестанет группа из моей общины сражаться за истину, будучи победоносной, до Дня воскресения». Он сказал: «И сойдёт Иса, сын Марьям (мир ему), и скажет их военачальник: «Подойди, соверши молитву для нас». Но он скажет: «Нет. Поистине, одни из вас — начальники над другими, в знак почтения Аллаха к этой общине»». Глава о разъяснении времени, в которое не принимается вера.
т. 1 с. 137

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
Тахридж11Редкие слова1
طَائِفَةٌ
طَيِف (тайф) — в хадисе о вознесении сказано: «Некоторые сказали: с этим мальчиком случился лямам или тайф от джиннов» — то есть на него повлиял один из них. Исходное значение тайф — безумие. Затем слово стало употребляться в значении гнева, прикосновения шайтана и его нашёптывания. Его называют также таиф, и в Коране сказано: «Воистину, те, кто боятся, когда их касается тайф от шайтана». Говорят: тафа, ятайфу, ятуфу тайфан — он таиф, а также это имя от существительного. Тайф — это также образ, который видит спящий. В хадисе сказано: «Проходил мимо меня человек, когда я спал». В другом хадисе: «Группа из моей уммы всегда будет на истине». Таифа — это группа людей. Это слово может употребляться в единственном числе, как будто имеется в виду один человек. Ибн Исхак сказал, что таифа — это меньше тысячи, и дело дойдёт до того, что число тех, кто придерживается пути пророка, будет тысяча, что утешает, чтобы не удивляло большое число сторонников заблуждения. В хадисе Имрана ибн Хусейна и его беглого раба сказано: «Я отрежу от него таифа» — так передано в одной из версий, то есть часть его конечностей. Таифа — это кусок чего-либо. Передаётся с ба и каф. Это уже упоминалось.