HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 213

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ وَشِرَاكَانِ من نار. يغلي منهما دماغه. كما يغلي الْمِرْجَلُ مَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ مِنْهُ عذابا. وإنه لأهونهم عذابا».
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج1 ص135
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абу Усама от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от ан-Ну‘мана ибн Башира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, самое лёгкое наказание для обитателей Ада — у того, у кого две сандалии и два ремешка из огня, от которых у него кипит мозг, как кипит котёл. Он не думает, что есть кто-то, чьё наказание тяжелее его, а между тем это — самое лёгкое из их наказаний»
т. 1 с. 196

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
الْمِرْجَلُ
(مِرْجَلٌ) — (мирджаль) В нём (в хадисе) сказано: «Из его груди исходил бурлящий звук, подобный бурлению мирджаля». Это слово с кясрой (на мим): сосуд, в котором кипятят воду, — независимо от того, сделан ли он из железа, меди, камня или обожжённой глины. Мим здесь является добавочной буквой; говорят, что это потому, что когда сосуд устанавливают, кажется, будто он поставлен на ноги (арджуль). И в нём (в другом хадисе): «И на ней были одежды «марадж»». Передаётся как с «джим», так и с «ха». В варианте с «джим» имеется в виду, что на них были узоры в виде изображений мужчин. А в варианте с «ха» имеется в виду, что на них были изображения верблюдов с их вьючными сёдлами. Отсюда же и «одежда мураджжаль» (украшенная такими узорами). Оба чтения относятся к разделу буквы «ра», и мим в обоих случаях является добавочной буквой, как об этом уже говорилось. Отсюда же и хадис: «И он отправил с ними обоими плащ «марадж»». Аль-Азхари сказал: «аль-мараджиль» — это разновидность йеменских плащей. Судя по этому толкованию, здесь мим является коренной буквой.