(3/351), и (Абу Нуайм) в своём «Мустахрадже» (1754). Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Он как покровитель.
По непрерывному иснаду, восходящему к имаму Муслиму ибн аль-Хаджаджу (да помилует его Аллах), упомянутому в начале книги, он сказал:
[1806] (767) — Передали нам Яхья ибн Яхья и Абу Бакр ибн Абу Шейба — оба от Хушайма; Абу Бакр сказал: передал нам Хушайм, сообщил нам Абу Хурра от аль-Хасана, от Са‘да ибн Хишама, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал ночью, чтобы совершить молитву, он начинал свою молитву двумя лёгкими рака‘атами».
Передатчики этого иснада — их семеро:
1 — Хушайм ибн Башир ас-Сулями, Абу Му‘авия ибн Абу Хазим аль-Васитый — надёжный (сика), твёрдый, много прибегал к тадлису и скрытому ирсалю [7-й слой] (умер в 183 г.), дожил почти до 80 лет (передают все шесть авторов свода). Упомянут ранее во «Введении» 3/9.
2 — Абу Хурра — с даммой над «ха» с точкой и удвоенной «ра» — Василь ибн Абд ар-Рахман аль-Басри, брат Са‘ида, не аль-Раккаши. Правдив (садук), благочестив, прибегал к тадлису от аль-Хасана, из старших представителей [7-го слоя].
Передавал от Икримы ибн Абдаллаха аль-Музани, аль-Хасана, Ибн Сирина, Мухаммада ибн Васи‘а и Язида ар-Раккаши.
От него передавали Хаммад ибн Салама, Хушайм, аль-Каттан, Ибн Махди, Ваки‘, Абу Са‘ид — вольноотпущенник рода Хашима, Бишр ибн ас-Сарий, Мухалляд ибн аль-Хусайн, Абу Амр аль-Хауды, Абу Катан Амр ибн аль-Хайсам и другие.
Абу Катан передал от Шу‘бы: «Абу Хурра — самый правдивый из людей». Абу Дауд сказал: «Один человек пришёл к Шу‘бе спросить его о хадисе, и тот сказал: «Ты спрашиваешь меня, когда умер господин людей?» — имея в виду Абу Хурру. Он завершал чтение Корана за две ночи». Амр ибн Али сказал: «Яхья и Абд ар-Рахман передавали от него». Абдаллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Надёжен (сика)». От Яхьи ибн Ма‘ина: «Хорош (салих)». Аль-Аджурри передал от Абу Дауда: «Не из тех, [на кого можно всецело опереться]; его брат Са‘ид предпочтительнее его». Ан-Насаи сказал: «Слаб (даиф)», а в другой раз сказал: «В нём нет вреда». Аль-Бухари сказал: «О его передаче от аль-Хасана говорят [с сомнением]». Абдаллах ибн Ахмад в «аль-Иляль» сказал: «Передал мне Яхья ибн Ма‘ин, передал мне Гундар, который сказал: «Абу Хурру спросили о хадисе аль-Хасана, и он сказал: ‹Я не слышал его от аль-Хасана›»». Гундар сказал: «И он не сказал ни о чём из этого, что слышал это, кроме одного хадиса». Ан-Насаи в «аль-Куна» сказал: «Сообщил мне Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Хурре, и он сказал: «Хорош (салих), но его передача от аль-Хасана слаба, говорят, что он не слышал её от аль-Хасана»». Ас-Саджи сказал: Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Абу Убайда аль-Хаддад сказал мне: «Абу Хурра удостоверился лишь в трёх хадисах из того, что слышал от аль-Хасана»». Ибн Са‘д сказал: «В нём была некая слабость». Ибн Хиббан упомянул его в числе «надёжных» (ас-сикат).
Амр ибн Али сказал: «Умер в 152 году».
Передавал от него составитель [Муслим] и Абу Дауд в «аль-Кадар», а также ан-Насаи. В этой книге [Сахих Муслим] от него передан только этот хадис.
3 — Аль-Хасан ибн Абу аль-Хасан Ясар аль-Басри аль-Ансари, их вольноотпущенник — надёжный (сика), твёрдый, знаток фикха, добродетельный, авторитетный (худжжа), много прибегал к ирсалю и тадлису, глава [3-го слоя] (умер в 110 г.) (передают все шесть авторов свода). Упомянут ранее в разъяснении «Введения», т. 1, с. 356.
4 — Са‘д ибн Хишам ибн Амир аль-Ансари аль-Мадани — надёжный (сика) [3-й слой], пал шахидом на земле Индии (передают все шесть авторов свода). Упомянут ранее в разделе «Молитва путника» 15/1688.
5 — Аиша — Мать верующих (да будет доволен ею Аллах), упомянута ранее в разъяснении «Введения», т. 1, с. 315.
Оставшиеся двое уже упомянуты в главе.
Разъяснение хадиса:
(От Аиши), Матери верующих (да будет доволен ею Аллах), что она (сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал ночью») — ранее указывалось, что «мин» здесь в значении «в», либо указывает на частичность (чтобы совершить молитву) — то есть чтобы совершить добровольную ночную молитву (он начинал), то есть приступал (свою молитву двумя лёгкими рака‘атами). А в риваяте ат-Тахави: «Она сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал ночью, он начинал свою молитву двумя лёгкими рака‘атами, затем совершал восемь рака‘атов, затем совершал витр»».
В «Аун аль-Ма‘буд» сказано: сведение разных риваятов Аиши (да будет доволен ею Аллах) о его молитве ﷺ, где в одном случае говорится о тринадцати [рака‘атах], а в другом — об одиннадцати, объясняется тем, что в одном случае она включала эти два рака‘ата и говорила «тринадцать», а в другом не включала их и говорила «одиннадцать». И нет противоречия между этими двумя хадисами и её словами об описании его молитвы ﷺ: «Он совершал четыре [рака‘ата], и не спрашивай об их красоте и продолжительности», — потому что имеется в виду, что он совершал четыре после этих двух рака‘атов. Конец цитаты (1).
А в «аль-Истизкар» сказано: в этом хадисе — разъяснение того, что ночная молитва совершается по два рака‘ата, ибо эти два лёгких рака‘ата, которыми он начинал ночную молитву, не учитывал и не засчитывал тот, кто считал его ночную молитву за десять рака‘атов, а затем один рака‘ат для витра. Конец цитаты (2). Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и на Него упование, и на Него надежда.
Два вопроса, связанных с этим хадисом:
(Первый вопрос): этот хадис Аиши (да будет доволен ею Аллах) относится к тем, что приводит только составитель [Муслим] (да помилует его Аллах).
[Если скажешь]: как составитель (да помилует его Аллах) привёл риваят Абу Хурры от аль-Хасана, тогда как его признали слабым, как было указано ранее в его биографии?
[Отвечу]: они говорили лишь о том, что он не слышал хадисов аль-Хасана, кроме одного хадиса, или трёх хадисов, и этот хадис — из числа этих трёх, поскольку он прямо указал, что слышал его от него. Ведь этот хадис привёл Абд ар-Раззак в своём «Мусаннафе» (2/73) с прямым указанием на передачу («тахдис»), сказав:
(6620) — Передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Хушайм, сказал: сообщил нам Абу Хурра, сказал: передал нам аль-Хасан от Са‘да ибн Хишама, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал ночью, чтобы совершить молитву, он начинал свою молитву двумя лёгкими рака‘атами». Конец цитаты.
Также привёл его ат-Тахави в «Шарх ма‘ани аль-асар» (1/280), сказав: передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказал: передал нам Са‘ид ибн Мансур, сказал: передал нам Хушайм, сказал: сообщил нам Абу Хурра, сказал: передал нам аль-Хасан от Са‘да ибн Хишама, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал ночью, он начинал свою молитву двумя лёгкими рака‘атами, затем совершал восемь рака‘атов, затем совершал витр». Конец цитаты.
(2) «аль-Истизкар» 2/107.